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（Ｂ）［＃「（Ｂ）」は縦中横］ 張惟驤説の弱點
張惟驤説は王國維説に比して、一層弱點が多いと思ふ。第一に張惟驤は父司馬談の卒去した元封元年を、司馬遷の年二十の時と斷じ、これが彼の主張の中心をなして居るが、『史記』の太史公自序の本文は、決してかかる推斷を許さぬ筈である。太史公自序に、
［＃ここから２字下げ］
〔年〕二十而南游［＃二］江淮［＃一］。上［＃二］會稽［＃一］探［＃二］禹穴［＃一］。※［＃「門＜規」、第３水準１－９３－５７］［＃二］九疑［＃一］。浮［＃二］於※［＃「さんずい＋元」、第３水準１－８６－５４］湘［＃一］。北渉［＃二］※［＃「さんずい＋文」、第３水準１－８６－５３］泗［＃一］。講［＃二］業齊魯之都［＃一］。觀［＃二］孔子之遺風［＃一］。郷［＃二］射鄒※［＃「山＋澤のつくり」、第３水準１－４７－９１］［＃一］。※［＃「戸／乙」、２４１－１２］［＃二］困※［＃「番＋おおざと」、第３水準１－９２－８２］、薜、彭城［＃一］。過［＃二］梁楚［＃一］以歸。於［＃レ］是遷仕爲［＃二］郎中［＃一］。奉［＃レ］使西征［＃二］巴蜀以南［＃一］。南略［＃二］※［＃「（項－頁）＋卩」、第４水準２－３－５３］、※［＃「竹かんむり／乍」、第４水準２－８３－３６］、昆明［＃一］。還報［＃レ］命。是歳（元封元年）天子始建［＃二］漢家之封［＃一］。而太史公（司馬談）留［＃二］滯周南［＃一］。故發憤且［＃レ］卒。而子遷適使反。見［＃二］父於河洛之間［＃一］。
［＃ここで字下げ終わり］
とある記事は漢文に伴ふ通弊として、隨分曖昧の點もあるが、年二十とは專ら司馬遷の天下を周游した時代を指すので、司馬遷が巴蜀に使した時代や、將に死せんとする父司馬談と面會した時代までを管到せぬ。司馬遷が巴蜀に使し、河洛の間で父に面會したことも、皆年二十歳時代のことと認むるのは、確に張惟驤の誤解である。當時の交通の状態から推しても、此の如き廣漠なる地域を、一年の間に周行往還出來る筈がない。司馬遷が巴蜀以南に奉使したのは、元鼎六年（西暦前一一一）のことで、その使命を果して歸朝し、父司馬談に河洛の間に面會したのは、その翌元封元年（西暦前一一〇）のことである。これ既に王國維の論證した所で、蛇足を要せぬ。司馬遷が天下を周游したのも一時のこと、その巴蜀地方に使したことも一時のこと、その河洛の間に父を訪うたこ�
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