、大なる資産を有して居つたといふ事實は、端なくも、南宋の岳珂の『※［＃「木＋呈」、１２９−１１］史』に在る、廣州の蒲姓の記事を想起せしむる。
この岳珂は岳霖の子で、有名なる岳飛の孫に當る。南宋の光宗の紹煕三年（西暦一一九二）父の岳霖が廣州の知事として赴任した時、彼もその地に同行して、廣州滯在の蒲姓とも親しく往來し、その親覩した所を『※［＃「木＋呈」、１２９−１４］史』の中に記載して居る。左にその大要を紹介いたさう。
廣州城内に雜居して居る幾多の海※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１２９−１６］の中で、最も富豪を以て聞えたのは蒲姓の人である。彼はもと占城の貴人であるが、中國に滯留して、その國の貿易事務を管掌することとなつた。年月を經る儘に、廣州城内に宏大壯麗なる邸宅を構へた。支那人ならば、當然官憲から譴責を受くる程の贅澤を盡したが、外國人でもあり、且つは盛んに互市を營んで、國庫の歳入にも關係を及ぼす人のこととて、支那の官吏は遠慮して、之を不問に置いた。この蒲姓の風習として、特に注意すべきことは（一）清淨を尚ぶこと、（二）殿堂を設けて禮拜祈福するけれど、決して偶像を設けぬこと、（三）食事する際には、必ず一方の手のみを使用して、他の一方の手は便用の時に使用する外決して食事に使用せぬこと、（四）その使用する文字は異樣で、中國の篆書、籀文の如き形をなして居ることである。
以上岳珂の記した所に據ると、蒲姓の風習は頗るイスラム教徒のそれと類似して居る。廣州滯留の蒲姓はアラブ商人に相違あるまいと思ふ。※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１３０−７］はもと南夷（西南夷）の一種であるが、當時南洋方面より海上支那に交通した外國商人を、一般に海※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１３０−８］とも舶※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１３０−８］とも稱した。アラブ商人も勿論海※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１３０−８］と稱して差支ない。廣州の蒲姓と同時に、福建の泉州に居つて、巨萬の富を擁した舶※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１３０−９］に、尸羅圍といふのがある。その名から推して、この舶※［＃「僚」の「にんべん」に変えて「けものへん」、１３０−９］はペルシア灣頭 〔Ｓｉ＾ｒａ＾ｆ〕 の産の蕃商た
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