幸福のうわおいぐつ
ＬＹＫＫＥＮＳ　ＫＡＬＯＳＫＥＲ
ハンス・クリスティアン・アンデルセン　Ｈａｎｓ　Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ　Ａｎｄｅｒｓｅｎ
楠山正雄訳

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）カルタ卓《づくえ》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）大｜僧正《そうじょう》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃挿絵（ｆｉｇ４２３８０＿０１．ｐｎｇ）入る］
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　　　　　　一　お話のはじまり

［＃挿絵（ｆｉｇ４２３８０＿０１．ｐｎｇ）入る］
　コペンハーゲンで、そこの東通の、王立新市場からとおくない一軒の家は、たいそうおおぜいのお客でにぎわっていました。人と人とのおつきあいでは、ときおりこちらからお客をしておけば、そのうち、こちらもお客によばれるといったものでしてね。お客の半分はとうにカルタ卓《づくえ》にむかっていました。あとの半分は、主人役の奥さんから、今しがた出た、
「さあ、こんどはなにがはじまりしましょうね。」というごあいさつが、どんな結果になってあらわれるかと、手ぐすねひいて、待っているのです。もうずいぶんお客さま同士の話がはずむだけはずんでいました。そういう話のなかには、中世紀時代の話もでました。あるひとりは、あの時代は今の時代にくらべては、くらべものにならないほどよかったと主張しました。じっさい司法参事官《しほうさんじかん》のクナップ氏などは、この主張《しゅうちょう》にとても熱心で、さっそく主人役の奥さんを身方につけてしまったほどでした。そうしてこのふたりは＊エールステッドが年報誌上にかいた古近代論の、現代びいきな説にたいして、やかましい攻撃をはじめかけたくらいです。司法参事官の説にしたがえば、デンマルクの＊＊ハンス王時代といえば、人間はじまって以来、いちばんりっぱな、幸福な時代であったというのでした。
［＃ここから５字下げ］
＊デンマルクの名高い物理学者（一七七七―一八五一）。
＊＊ヨハン二世（一四八一―一五一三）。選挙侯エルンスト・フォン・ザクセンのむすめクリスティーネと婚。ノルウェイ・スエーデン王を兼ねた。
［＃ここで字下げ終わり］
　さて会話は、こんなことで、賛否《さんぴ》こもごも花が咲いて、あいだに配達の夕刊がとどいたので、ちょっと話がとぎれたぐらいのことでした。でも、新聞に
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