南洋館
與謝野寛
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【テキスト中に現れる記号について】
《》:ルビ
(例)緑《みどり》
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(例)生々《いき/\》した
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緑《みどり》の褪《さ》めた、
砂と塵挨《ごみ》だらけの、
水気《みづけ》のない、
いぢけた、倭《ひく》い椰子の木立、
木伊乃《みいら》にした、動《うご》かない天狗猿、
死《し》んだ、みすぼらしい、ちつぽけな鰐、
くすんだ、黄土《わうど》と CHOCOLAT《シヨコラア》 の色をした
廉物《やすもの》の、摸造の爪哇《ジヤワ》更紗、
まだ一度も生血《いきち》を嘗めず、
魂《たましひ》の入らぬ、
ひよろ長い毒矢《どくや》の数々《かず/″\》……
え? これが大正博覧会の南洋館?
最初の二つの室《しつ》を観て歩いて、
おれは思はずおれの子供等に言つた、
「こんなぢやない! こんなぢやない! 南洋は!」
そして、おれは新嘉坡を想ひ出した。
こんなぢやない! こんなぢやない!
あの赤道直下の生活はこんなぢやない!
PAUL《パウル》 CLAUDEL《クラウデル》 が目を眩《まは》したも道理《だうり》、
そこは光と熱と香《にほひ》と色の世界だ、
華やかな、目まぐるしい現象のみの世界だ、
醇粋な真実のみの緊張した世界だ、
万別《ばんべつ》の力が醗酵し、蒸騰し、
渦を巻いて荒れ廻る世界だ、
宇宙の最初の元気が、
汚《けが》れず、混《まじ》らず、淀まずに燃えて居る世界だ。
太陽は白金《はくきん》を焼いて居る、
海は碧玉《エメロウド》の湯を湛《たゝ》へて居る、
土は朱《プヱルミヨン》を盛り上げて居る。
空気は火の台風《タンペエト》だ、
雨は銀の驟雨《ラオアジユ》だ。
どの物にも鈍《にぶ》い弱い色がない、
真赤《まつか》だ、黄金《きん》だ、雪白《せつはく》だ、猩々緋《しやう/″\ひ》だ、
藍だ、群青《ぐんじやう》だ、深緑《ふかみどり》だ、紫だ。
どの物にも煩瑣《はんさ》な分類がない、
植物も動物だ、人間だ、
人間も植物だ、動物だ。
或樹《あるき》は髯《ひげ》を垂れ、百手《ひやくしゆ》を延《のば》し、
十、二十の脚《あし》を柱《はしら》の様に立てて居る。
或樹《あるき》は扇形《あふぎがた》の騎士の兜《かぶと》を被《かぶ》り、
或樹《あるき》は細長い胴《どう》に真赤な海老《えび》の甲《かふ》を着けて居る。
或蛙《あるかへる》が牛の声で吼える。
或蛇《あるへび》が鈴を振る。
一尺の守宮《やもり》が人間に呼び掛け、
二丈の鰐が人間を餌《ゑ》にする。
人間は丸木舟の殻《から》に乗つて走《わし》る貝《かひ》だ。
猿は猩々の表情と姿で抱き合ふ人間だ。
春夏秋冬の区別もない、
植物は芽と葉と枯葉《かれは》と、
蕾と花と果《み》とを同時に持つて居る。
片端《かたはし》から熟《じく》して、枯れて、
片端から新しく生んで行く。
人間もさうだ!
手ぬるい夢や憧憬《あこがれ》や、
しちめんどうな瞑想《めいさう》や、
小賢《こざか》しい商量や、虚偽や、
馬鹿らしい後悔や追憶《おもひで》を必要とせずに生きて行く。
彼等は流転を流転の儘に受け入れる。
唯だ珍重するのは愛情だ、
労働だ、勝利の欲だ、
そして其等を讃美する芸術だ。
寝たくて寝る、
歌ひたくて歌ふ、
働きたくて働く、
踊りたくて踊る。
恋しい女は奪つても愛する、
憎い敵は殺して仕舞ふ、
勝つた者は正《たゞ》しく誇る、
負けた者は復讎を企てる。
生《しやう》、老《ろう》、病《びやう》、死《し》は順当な流転だ、
花の開落だ、
そんな事を気にする習慣なんか持て居ない。
自然と生物とが同じ脈を搏《う》ち、
同じ魂《たましひ》と同じ意欲を持ち、
同じ生の力を張り詰めて動くばかりだ!
若し醇粋な人性《じんせい》を保留して居る彼等に、
羞耻《しうち》の道徳を説いて聞かせたなら、
彼等は目角《めかど》を立てて怒《おこ》るだらう、
そして云ふだらう、「大自然の心を知らない、
堕落した人間の余計な僻《ひが》みだ」と。
彼等は赤裸々で居る、
太陽が赤裸々で居る如くに!
そして、彼等が華やかな爪哇《ジヤワ》更紗の一片《いつぺん》で、
または新鮮な一枝《ひとえだ》の木の葉で、
人間の樹の中央《まんなか》につけた性《せい》の果《このみ》を蔽《おほ》ふのは、
礼儀でもなんでもない、
椰子が其果《そのみ》の核《かく》を殻皮《こくひ》の中《なか》に蔵《をさ》めて、
風雨と鳥獣の害を防ぐやうに、
彼等もまた貴い種《しゆ》の宮《みや》を、
敵と動物の害から護《まも》るの
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