修身/宮本百合子

修身
宮本百合子

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）要《かなめ》石

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）ふっとそんな気になって［＃「ふっとそんな気になって」に傍点］、
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　一九五〇年度は、青少年の犯罪が一般の重大な関心をひいた。
　青少年の犯罪は、ふっとそんな気になって［＃「ふっとそんな気になって」に傍点］、つい［＃「つい」に傍点］やられてしまう。それが習癖にもなる。そのついやること［＃「ついやること」に傍点］は、きょうの社会のわれ目が巨大であり非条理であるに応じて、大きい規模をもち、非人間性を示す。「希代の少年空巣。年にチョロリ三百万円」（十二月十三日、東京新聞）、「アゴで大人使う少年強盗」（十二月十六日、東京新聞）そして、日大ギャング事件の山際・左文の公判記事は、大きく写真入りで扱われている。

　信濃教育会教育研究所が、小学生の行動について父兄が問題だと考える点を調査したら、「無作法」各学年を通じて七〇％、「根気がない」三年七六％、六年七三％、「理窟をこねるが実行力がない」各学年四二％そのほかだった。青少年の育ってゆく精神によりどころを与えることが必要だということは誰のめにも明らかになっている。文相天野貞祐が、各戸に日の丸の旗をかかげさせ、「君が代は千代に八千代にさざれ石の、巖となりて苔のむすまで」と子供の科学では解釈のつかない歌を歌わせたとして、ピチピチと生きてはずんで刻々の現実をよいまま、わるいままに映している子供の心に、何か人間としての秩序を感じさせる力をもっているだろうか。九歳になるひとりの女の子は、その父親とこんな問答をした。「パパ、君が代って昔のうた、知ってる？」「知っているよ」「きょう学校でならったの」「ふーん。どうだった？」「むずかしいのね、ほかの歌とちがうんだもの。とてものろのろうたうのよ、むずかしいわ」
　戦後の子供がラジオを通じレコードを通じ、なじんで歌う歌は、軽快に、明るくたのしく、リズミカルであるように、と児童の心理に即して選ばれている。君が代が歌そのものとして、歌う子供たちにわけのわからない義務感しか与えていないとすれば、君が代に対するとしよりの郷愁は、もう一度考え直されなければなるまい。
　修身科をおくかおかないかも論議まちまちで、修身がほしいと考える人々でさえも、教育

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