遺言文学/葉山嘉樹

通り、「隅から隅までルンペンである」かも知れない。それは、私も、絶えず、私に反問し、反省してゐる所である。だが、さういつたのは誰であるか。
　　　　　＊
　それから、私たちは、文学の事はクラブで、政治、経済上の闘争は、それ／″＼の所属の団体で、とハッキリして、運動に入つた。
　文士といふ、ハンデキャップをつけて、政治上経済上の闘争に、さ迷ひ込まれては、お互に迷惑だ。
　今、「ルンペン共」は、社会大衆党の内部で「右翼的偏向」と闘つてゐる。
　さて、本題に立ち帰つて、「どうすれば、真実な意味の、強いプロレタリア文学が生れるか」
　私は、調べた芸術とか、プロレタリアリアリズムとか、難かしいもつともらしい文句から、全つ切り、傍道へ外れ込んだ。
　私には、文学士の肩書も無ければ、それらしい何にも無い、参考にすべき外国の書籍も読めない。
　　　　　＊
「えゝい！　捨て身でブッつかれ！」と、私は又、捨て身を引つ張りだした。その「捨て身」から、何と、私は、「遺言文学」といふ、文句を思ひついちまつたのだ。
「遺言文学」の文句を思ひついたのは、妻子を田舎に残して、私は一人で、間借りしてゐる、空家の二階であつた。家主も、世智辛くなつたと見えて、空家の分割貸しを始めやがつた。

　　　　これこそプロ文学を守る道（下）

　Ｎに、私は、この「遺言文学」を奨めたのである。それは、Ｎに自殺を強ひるにも等しい程、惨酷な事であつた。
［＃ここから１字下げ］
「だが、君といふ肉体は、一つの遺言も残さないで死ねば、それつ切りだ。だが、君が、現在の世の中に対して持つてゐる、支配階級へのじゆそ、君と同じやうに踏みくだかれてゐる者への愛情や涙、この不合理から自分自身を解放する為の組織、さういふものを、死を決して、遺言として残す積りでかゝれば、必ず人を打ち、動かすものが書けると思ふ。僕たち、労働者出の作家には、それ以外に何の材料も無いでは無いか。小細工を弄する時ではない、と僕は思ふ。実際、君にしろ、僕にしろ、皆が、自殺か何かを考へないではゐられない時代なのだからねえ」
［＃ここで字下げ終わり］
　さう、私はいつてしまつて、後で、Ｎの顔を見る事が出来なかつた。
　　　　　＊
　文学は惨酷なものである。
　もし、「遺言の積りで書いたもの」が、人を感動させる事も、面白くも可笑しくも、無いものであつたら、どうであらう。

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