ばめて物ううる畑のめぐりのほほづきの色
［＃ここで字下げ終わり］
この歌は酸漿《ほおずき》を主として詠みし歌なれば一、二、三、四の句皆一気｜呵成《かせい》的にものせざるべからず。しかるにこの歌の上半は趣向も混雑しかつ「せばめて」などいう曲折せる語もあり、かたがたもって「ほほづきの色」という結句を弱からしむ。
［＃ここから４字下げ］
よそありきしつつ帰ればさびしげになりてひをけのすわりをる哉《かな》
［＃ここで字下げ終わり］
句法のたるみたる様、西行の歌に似たり。「さびしげになりて」という続きも拙く「すわりをるかな」のたるみたるは論なし。「なりて」の語をやめて代りに「火桶《ひおけ》」の形容詞など置くべく、結句は「火桶すわりをる」のごとき句法を用うるか、または「○○すわりをる」「すわり○○をる」のごとく結びて「哉」を除くべし。
［＃ここから４字下げ］
かつふれて巌《いわお》の角に怒りたるおとなひすごき山の滝つせ
［＃ここで字下げ終わり］
この歌は滝の勢《いきおい》を詠みたるものにて、言葉にては「怒りたる」が主眼なり。さるを第三句に主眼を置きしゆえ結末弱くなりて振わず。「怒り落つる滝」などと結ぶが善し。
［＃ここから７字下げ］
島崎土夫主《しまざきつちおぬし》の軍人《いくさびと》の中にあるに
［＃ここから４字下げ］
妹が手にかはる甲《よろい》の袖《そで》まくら寝られぬ耳に聞くや夜嵐《よあらし》
［＃ここで字下げ終わり］
上三句重く下二句軽く、瓢《ひさご》を倒《さかしま》にしたるの感あり。ことに第四句力弱し。
［＃ここから７字下げ］
狛君《こまぎみ》の別墅《べっしょ》二楽亭
［＃ここから４字下げ］
広き水真砂のつらに見る庭のながめを曳《ひき》て山も連なる
［＃ここで字下げ終わり］
前の歌と同じ調子、同じ非難なり。［＃地付き］〔『日本』明治三十二年四月二十二日〕
［＃ここから４字下げ］
酔人の水にうちいるる石つぶてかひなきわざに臂《ひじ》を張る哉
［＃ここで字下げ終わり］
これも上三句重く下二句軽し。曙覧の歌は多くこの頭重脚軽《とうじゅうきゃくけい》の病あり。
［＃ここから７字下げ］
宰相君《さいしょうのきみ》よりたけを賜はらせけるに
［＃ここから４字下げ］
秋の香をひろげたてつる松のかさいただきまつるもろ手ささげて
［＃ここで字下げ終わり］
これも前の歌と同じく下二句軽くして結び得ず。
［＃ここから４字下げ］
羊腸《つづらおり》ありともしらで人のせに負《おわ》れて秋の山ふみをしつ
［＃ここで字下げ終わり］
これも頭重脚軽なり。この歌にては「背に負はれ」というが主眼なれば、この主眼を結句に置かざれば据わらざるべし。
［＃ここから４字下げ］
ふくろふの糊すりおけと呼ぶ声に衣《きぬ》ときはなち妹は夜ふかす
こぼれ糸｜※［＃「糸＋麗」、第４水準２−８４−６４］《さで》につくりて魚とると二郎太郎三郎川に日くらす
［＃ここで字下げ終わり］
この歌はいずれも趣向の複雑したる歌なれば結句に千鈞《せんきん》の力なかるべからず。しかるに二首ともに結句の力、上三句に比して弱きを覚ゆ。ことに第四句に「二郎太郎三郎」などいえるつまりたる語を用いなば、第五句はますます重く強きを要す。
曙覧の歌調を概論すれば第二句重く第四句軽く、結句は力弱くして全首を結ぶに足らざるもの最も多きに居る。『万葉』にこの頭重脚軽の病なきはもちろん、『古今』にもまたなし。徳川氏の末ようやく複雑なる趣向を取るに至りて多くは皆この病を免れず。曙覧また同じ。曙覧はほとんど歌調を解せず。歌調を解せざるがために彼はついに歌人たるを得ずして終れり。
これを要するに曙覧の歌は『万葉』に実朝に及ばざること遠しといえども、貫之《つらゆき》以下今日に至る幾百の歌人を圧倒し尽せり。新言語を用い新趣向を求めたる彼の卓見は歌学史上特筆して後に伝えざるべからず。彼は歌人として実朝以後ただ一人《いちにん》なり。真淵、景樹、諸平、文雄輩に比すれば彼は鶏群の孤鶴《こかく》なり。歌人として彼を賞賛するに千言万語を費すとも過賛にはあらざるべし。しかれども彼の和歌をもってこれを俳句に比せんか。彼はほとんど作家と称せらるるだけの価値をも有せざるべし。彼が新言語を用うるに先だつ百四、五十年前に芭蕉一派の俳人は、彼が用いしよりも遥《はる》かに多き新言語を用いたり。彼の歌想は他の歌想に比して進歩したるところありとこそいうべけれ、これを俳句の進歩に比すれば未《いま》だその門墻《もんしょう》をも覗《うかが》い得ざるところにあり。俳人の極めて幼稚なるものといえども、趣味の多様なることは曙覧の歌のわずかに新奇ならんとせしがごときに非ず。曙覧をして俳人ならしめば、ほとんどその名だに伝うるあたわざりしなるべし。いわんや彼は全く調子を解せざるをや。しかるにかくのごとき曙覧をも古来有数の歌人として賞せざるべからざる歌界の衰退は、あわれにも気の毒の次第と謂《い》わざるべからず。余は曙覧を論ずるに方《あた》りて実にその褒貶《ほうへん》に迷えり。もしそれ曙覧の人品性行に至りては磊々落々《らいらいらくらく》世間の名利に拘束せられず、正を守り義を取り俯仰《ふぎょう》天地に愧《は》じざる、けだし絶無｜僅有《きんゆう》の人なり。
［＃ここから１字下げ］
この稿を草する半《なかば》にして、曙覧｜翁《おう》の令嗣《れいし》今滋《いましげ》氏特に草廬《そうろ》を敲《たた》いて翁の伝記及び随筆等を示さる。因《よ》って翁の小伝を掲げて読者の瀏覧《りゅうらん》に供せんとす。歌と伝と相照し見ば曙覧翁眼前にあらん。
［＃ここで字下げ終わり］
［＃地から２字上げ］竹の里人付記
［＃地付き］〔『日本』明治三十二年四月二十三日〕
底本：「子規選集 第七巻 子規の短歌革新」増進会出版社
２００２（平成１４）年４月１２日初版第１刷発行
底本の親本：「子規全集 第七卷 歌論 選歌」講談社
１９７５（昭和５０）年７月１８日第１刷発行
初出：「日本」日本新聞社
１８９９（明治３２）年３月２２日〜２４日
１８９９（明治３２）年３月２６日
１８９９（明治３２）年３月２８日
１８９９（明治３２）年３月３０日
１８９９（明治３２）年４月９日
１８９９（明治３２）年４月２２日〜２３日
入力：ｋｏｍｐａｓｓ
校正：門田裕志、小林繁雄
２００８年２月２９日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
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