法窓夜話/穂積陳重

わごと》を申す奴かな。病の故に人が厭わば、その病を癒《いや》したる医者が証人に立つのは当然の事ではないか。汝これを拒むからには、この者の病は未だ癒えざるは必定。癒えずと知りつつ癒えたりと申し立てて、礼金を騙《かた》らんとするは、仁術を事とする輩にあるまじき事なり、重ねて訴え出で苦情申し立つるにおいては、そのままには差置き難い。以後をきっと慎みおれ」と、大喝一声｜譴責《けんせき》を加えた上、町名主《まちなぬし》五人組へ預けたので、一同その明決に感じ合ったということである。
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　二九　幽霊に対する訴訟

　アイスランドは、中世紀頃北欧において一時勢力を逞《たくま》しうした「北人」（Ｎｏｒｔｈｍｅｎ）が、西暦第九世紀頃に発見移住した北海中の一孤島であるが、既に法律生活に馴れた北人が新たにこの無人島に移住して、漸次政治的社会を建設するようになったのであるから、その発見当時の歴史は、吾人に大なる教訓と興味とを与えるのである。ジェームス・ブライス氏（Ｊａｍｅｓ　Ｂｒｙｃｅ）がその著「歴史および法律学の研究」（Ｓｔｕｄｉｅｓ　ｉｎ　Ｈｉｓｔｏｒｙ　ａｎｄ　Ｊｕｒｉｓｐｒｕｄｅｎｃｅ）の中に載せている幽霊に対する裁判の話の如きはその一例である。
　昔アイスランドの西岸ブレイジフイルズ郷のフローザーという処に、トロッド（Ｔｈｏｒｏｄｄ）と称する酋長がおった。或日海上で破船の厄《やく》に遭《あ》い、同船の部下の者らとともに溺死を遂げた。その後《の》ち船は海浜へ打上げられたが、溺死者の死骸は終に発見することが出来なかった。依って、この酋長の寡婦スリッズと長子キャルタンとは、その地方の慣習に従って、近隣の人々を招いて葬宴を催したが、その第一日のことである、日が暮れて暖炉に火を点ずるや否や、トロッドおよびその部下の者が、全身水に濡れたまま忽然と立ち現れ、暖炉の廻わりに着席したので、その室に集っていた客人らは、この幽霊を歓待した。それは昔から死人が自身の葬宴に列するのは、彼らが大海の女神ラーンの処で幸福なる状態にいるということを示すものであると信ぜられていたからである。しかし、これらの黄泉《よみ》よりの客人らは、一向人々の挨拶に応ずることもなく、ただ黙々として炉辺に坐っていたが、やがて火が消えると忽然として立ち去ってしまった。
　翌晩にもまた彼らは同じ刻限に出現して同じ挙動を

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