。この悪剣が、将軍家代々の御宝刀とは、いかなる訳でございましょうか。
播磨 （にこにこして）わかっておる。余も刀相などは信ぜぬよ。
郁之進 （がたがた顫えつつ）刀というものは、君を守護し、また一身を守る道具。持ち主の心忠義に存すれば、刀も忠義のために働き、持ち主にして邪念不道なれば――。
播磨 五月蠅《うるさ》いっ！ つべこべ言うな。刀相などどうでもよい。余がその刀に事寄せて、そちと二人きりになりたかったのは、じつは、この加世のことだが――。
［＃ここから３字下げ］
この時庭からの風で、ふっと燭台の灯一つ二つ消えて、あたり薄暗くなる。
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
郁之進 （独り言のように、陰々と）持ち主にして邪念無道なれば、刀もまた悪しき方へ役立つものと、愚考いたします。
播磨 （乗りだして）邪念無道？ いや！ なんでもよい。これ！ 郁之進、この加世はなあ、この加世は――。
郁之進 （その播磨守の声を耳に入れまいと、呪文のように）いえ、その女めは、失礼ながら殿へ献上仕りましたもの――要は、刀に善悪なくして――。
播磨 ええい、解っておるという
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