はいざ知らず、日本には無いはずであります。だが、往来の人は、別段この農奴［＃「農奴」に傍点］の文字には咎《とが》め立てをしないで、
「ははあ、ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］者だな」
「なるほど、ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］でげすな」
「ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］おますさかい」
「ふ、ふ、ふ、ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］者めが……」
などと言い捨てて通るものが多い。それによって見ても、農奴の文字よりは、ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］の文字が四民の認識になじみ［＃「なじみ」に傍点］が深いらしい。
ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］といえば、すでに、ははあ、と何人も即座に納得が行くようになっている。その一面には、農奴は農奴でそれでもよろしい、ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］に至っては、赦《ゆる》すべからざるもの、赦さるべからざるもの、ちょうさん［＃「ちょうさん」に傍点］の罪なることは、まさにこの刑罰を受くるに価すべくして、免るべからざる適法の運命でもあるかの如く、先入的に通行人の頭を不承せしめて、是非なし、是非なしと、あきらめしむるに充分なる理由
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