という社会学的な形態［＃「社会学的な形態」に傍点］の下に理解していることだ。それだけに彼が夫に就いて行なう社会学的分析は普通の社会学的分析に較べてズット活き活きした内容をもつことが出来る。ここに価値があるのだと思う。なお趣味という観念を文芸学上の一カテゴリーとしていることは、趣味という言葉を出鱈目に使っている日本人にとっては甚だ教訓的だと考える。
（一九三六年・清和書店版・四六判一七一頁）
［＃改段］
４ エス・ヴォリフソン著 広尾猛訳『唯物恋愛観』
（『唯物弁証法的現象学入門』）
この書物の価値はソヴェートに於ける性関係の諸事情を知ることが出来るということが第一であり、第二は唯物論による恋愛・結婚・婦人・其の他の問題の現代に即した解明を見ることが出来るということである。コロンタイの『新婦人論』（ナウカ社版）と並べることが出来るだろう。尤もコロンタイのに較べて内容はやや見劣りするのであるが。
併し方法上の問題があると思う。ヴォリフソン教授はミュラー・リアーのゲネオノミー（Ｇｅｎｅｏｎｏｍｉｅ）（生殖学［＃「生殖学」に傍点］）なる学術名を採用している。併しこの生
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