ﾈし、弁証法的神学を主張している。ここでの弁証法はキールケゴール（Ｓ． Ｋｉｅｒｋｅｇａａｒｄ）の弁証法（「之かあれか」）の系統を引いているのであり、シュライエルマッハー（Ｆ． Ｅ． Ｄ． Ｓｃｈｌｅｉｅｒｍａｃｈｅｒ）の特色ある調和的な弁証法を斥ける意味を有っている。キールケゴールはシェリングを見限ってヘーゲル風の思想（弁証法）に走った思想家である。
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参考文献――（一）［＃「（一）」は縦中横］古典―〔Ｈｅ＾ｒａｋｌｅｉｔｏｓ〕 及び 〔Ｚｅ＾ｎｏ＾ｎ ｖｏｎ Ｅｌｅａ〕 の Ｆｒａｇｍｅｎｔｅ（Ｄｉｅｌｓ， Ｈ．， Ｖｏｒｓｏｋｒａｔｉｋｅｒ）； Ｐｌａｔｏｎ， Ｓｏｐｈｉｓｔｅｓ（Ｐａｒｍｅｎｉｄｅｓ）； Ｋａｎｔ， Ｉ．， Ｋｒｉｔｉｋ ｄｅｒ ｒｅｉｎｅｎ Ｖｅｒｎｕｎｆｔ， １７８１（天野貞祐訳『純粋理性批判』）； Ｆｉｃｈｔｅ， Ｊ． Ｇ．， Ｄｉｅ Ｇｒｕｎｄｌａｇｅ ｄｅｒ ｇｅｓａｍｔｅｎ Ｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔｓｌｅｈｒｅ １７０４（木村素衛訳『全知識学の基礎』其他）； Ｓｃｈｌｅｉｅｒｍａｃｈｅｒ， Ｆ． Ｅ． Ｄ．， Ｄｉａｌｅｋｔｉｋ（Ｇｅｓａｍｔａｕｓｇａｂｅ， ３． Ａｂｔｌ．）； Ｋｉｅｒｋｅｇａａｒｄ， Ｓ．， Ｅｎｔｗｅｄｅｒ－Ｏｄｅｒ， １８４３； Ｈｅｇｅｌ， Ｇ． Ｗ． Ｆ．， 〔Ｐｈａ：ｎｏｍｅｎｏｌｏｇｉｅ ｄｅｓ Ｇｅｉｓｔｅｓ〕， １８０７； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， Ｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔ ｄｅｒ Ｌｏｇｉｋ， １８１２－１８１６； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， 〔Ｅｎｚｙｋｌｏｐａ：ｄｉｅ ｄ． ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｓｃｈｅｎ Ｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔｅｎ ｉｍ Ｇｒｕｎｄｒｉｓｓｅ〕， １． Ａｕｆｌ．， １８１７， ２． Ａｕｆｌ．， １８２７； Ｍａｒｘ， Ｋ．， Ｒｈｅｉｎｉｓｃｈｅ Ｚｅｉｔｕｎｇ， １８４２； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， Ｂｒｉｅｆｅ ａｎ Ｒｕｇｅ， １８４３； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， Ｚｕｒ Ｋｒｉｔｉｋ ｄｅｒ Ｈｅｇｅｌ'ｓｃｈｅｎ Ｒｅｃｈｔｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｅ， １８４４； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ ｚｕｒ Ｊｕｄｅｎｆｒａｇｅ， １８４４； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， 〔１１ Ｔｈｅｓｅｎ ｕ：ｂｅｒ Ｆｅｕｅｒｂａｃｈ〕， １８４５； ｄｉｔｏ， 〔Ｌａ ｍｉｓｅ｀ｒｅ ｄｅ ｌａ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｅ〕， １８４７； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， Ｄａｓ Ｋｏｍｍｕｎｉｓｔｉｓｃｈｅ Ｍａｎｉｆｅｓｔ， １８４８； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， 〔Ｚｕｒ Ｋｒｉｔｉｋ ｄｅｒ ｐｏｌｉｔｉｓｃｈｅｎ Ｏ：ｋｏｎｏｍｉｅ〕， １８５９； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， Ｄａｓ Ｋａｐｉｔａｌ， １． Ｂｄ．， １８６７； Ｍａｒｘ， Ｋ． ｕｎｄ Ｅｎｇｅｌｓ， Ｆ．， Ｄｉｅ Ｈｅｉｌｉｇｅ Ｆａｍｉｌｉｅ， １８４５； Ｄｉｅｓｅｌｂｅｎ， Ｄｅｕｔｓｃｈｅ Ｉｄｅｏｌｏｇｉｅ， １８４６； Ｅｎｇｅｌｓ， Ｆ．， 〔Ｈｅｒｒｎ Ｅｕｇｅｎ Ｄｕ：ｈｒｉｎｇｓ Ｕｍｗａ：ｌｚｕｎｇ ｄｅｒ Ｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔ〕， １８７７； Ｄｅｒｓｅｌｂｅ， Ｎａｔｕｒｄｉａｌｅｋｔｉｋ（Ｍａｒｘ－Ｅｎｇｅｌｓ－Ａｒｃｈｉｖ， ※［＃ローマ数字２、１－１３－２２］． Ｂｄ．）； Ｌｅｎｉｎ， Ｎ．， Ｍａｔｅｒｉａｌｉｓｍｕｓ ｕｎｄ Ｅｍｐｉｒｉｏｋｒｉｔｉｚｉｓｍｕｓ， １９２５．（二）［＃「（二）」は縦中横］、特に自然弁証法―笹川正考訳、デボーリン『弁証法と自然科学』。（三）［＃「（三）」は縦中横］、特に弁証法神学―Ｆｒｉｃｋｅ， Ｐ．， Ｄｉａｌｅｋｔｉｓｃｈｅ Ｔｈｅｏｌｏｇｉｅ， １９２７． 尚 Ｃｏｈｎ， Ｊ．， Ｔｈｅｏｒｉｅ ｄｅｒ Ｄｉａｌｅｋｔｉｋ， １９２３．
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［＃中見出し］唯心論 ユイシンロン 【英】Ｉｄｅａｌｉｓｍ【独】Ｉｄｅａｌｉｓｍｕｓ【仏】〔Ｉｄｅ'ａｌｉｓｍｅ〕．［＃中見出し終わり］
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唯物論に対立する所の一種の存在論。世界観としては理想主義とも訳され認識論としては観念論と訳されるのが従来の習慣になっている。最近は一概に観念論という言葉によって代用されるに至った。
唯物論にもありとあらゆる形態があり、夫々の間には絶対的に相容れないようにさえ見える距離と対立とが見出されるように、唯心論に於ても哲学の歴史は様々な種類を示している。同じく唯心論であっても、例えばバークレー（Ｇ． Ｂｅｒｋｅｌｅｙ）の所謂唯心論とカント（Ｉ． Ｋａｎｔ）の所謂理想主義とではその理論的効果が全く正反対であるとも考えられる。併しそれにも拘らず、古来の一切の哲学は、終局に�
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