辞典/戸坂潤

ｩ然弁証法を理解すれば、この観念の歴史はギリシア自然哲学に遡る（ヘラクレイトス、アリストテレス）。だが特に問題となるべきものは十八世紀以降に属する。一方に於てビッフォン（Ｇｅｏｒｇｅｓ　Ｌｏｕｉｓ　Ｌｅｃｌｅｒｃ　ｄｅ　Ｂｕｆｆｏｎ）やサンチレール（Ｓａｉｎｔ－Ｈｉｌａｉｒｅ）の生物乃至自然の進化の思想（之は実証的検証を経た主張というよりも寧ろ単なる思想に過ぎなかったが）、他方に於てカント（Ｉ．　Ｋａｎｔ）の天体発達史乃至宇宙発達史の観念が、自然弁証法の先駆となる。之は後にライエル（Ｃ．　Ｌｙｅｌｌ）を経てダーウィン（Ｃ．　Ｄａｒｗｉｎ）の進化理論となり生物界に於ける自然弁証法の礎石を築いたものである。併し所謂自然弁証法は之とは独立に発達した。カントの引力と斥力との対立の観念やシェリング（Ｓｃｈｅｌｌｉｎｇ）の自然哲学の分極の理論に基いて、ヘーゲル（Ｈｅｇｅｌ）の自然哲学が組織されたが、之は自然が弁証法（但し概念の弁証法）によって貫かれていることを主張するものであった。かくて自然弁証法は、ドイツに於ける自然哲学のテーマとして発達した。デューリング（〔Ｅ．　Ｄｕ：ｈｒｉｎｇ〕）は一応唯物論の立場から、「自然的弁証法」という自然哲学を試みた。
　今日の自然弁証法はエンゲルス（Ｆ．　Ｅｎｇｅｌｓ）に基く。之は明らかにデューリングの業績と関係があるが、エンゲルスに固有な特色は、この自然弁証法が完全に唯物論のものであって、観念論乃至形而上学のものでなく、従って自然の真の弁証法だという処に存する。もはや之は自然哲学ではなくて、却って自然の自然科学的研究に於ける個々の問題（テーマの立て方、概念の構成法、概念の使用法、理論の立て方、其他）に就いて、その統一的な解決指針を見出すことを目的とする。自然科学の外に自然哲学の弁証法的体系を立てるのでもなく、又自然科学の成果の単なる総合に弁証法を持ち込むのでもない。自然科学の研究の過程そのもののうちに弁証法が必然であることを証明し、自然科学的研究そのものを意図的に促進させることを目的とする。この事はおのずから、弁証法の自然に於ける証明ともなるのである。――マルクス（Ｋ．　Ｍａｒｘ）はダーウィンの進化理論を以て自然界の歴史の唯物弁証法を証明するに外ならぬものと見做した。彼の史的唯物論はその意味に於て社会の自然史（博物学）だと説明される。かかる史�

前へ次へ
全100ﾍﾟｰｼﾞ中36ﾍﾟｰｼﾞ目

小説の先頭へ

文字数選び直し

戸坂潤の一覧に戻る

作家の選択に戻る

◆作家・作品検索◆

ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ登録ご利用方法ﾛｸﾞｲﾝ

携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ