謔チてだ。宇宙的時間は連続している。この過程・変化・連続の上に立って、一切の現状維持も静止も切断も可能なのだが、そうしたものが可能であるのは、全く宇宙的時間が線を引く歴史[#「歴史」に傍点]の連関によることだ。でこの前後の連続的な(不連続も亦その上で初めて成り立つ)関係が、一般に因果性[#「因果性」に傍点]ということなのである。――因果性を機械論的に理解すれば、それは決定論乃至宿命論となる。夫によれば、一切の個々のものが、機械的必然性[#「機械的必然性」に傍点]によって、絶対固定的に[#「絶対固定的に」に傍点]規定されつくされる[#「つくされる」に傍点]、ということが、因果性=因果必然性だと考えられる。だがそういう形而上学的な因果必然性の観念は、ハイゼンベルクの量子力学の原理にぞくする不確定性原則によって、成り立たないことが証明されるに至った*。因果性は、唯物弁証法によって一般に明らかにされている必然性[#「必然性」に傍点](それは偶然性[#「偶然性」に傍点]乃至可能性[#「可能性」に傍点]を貫く本質的[#「本質的」に傍点]で現実的[#「現実的」に傍点]なモメントのことだ)の、一つの物
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