科学論/戸坂潤

ている一つの常識概念であって、云わば社会の一般的な（独り労働手段に限らず又労働力に限らず又更に単に生産力に限らない処の）技術的水準［＃「技術的水準」に傍点］を云い現わす言葉だろう。この社会の技術水準を決定する要因と標識との第一が、この労働手段体系であったのだと云っていいだろう。
　で生産力の技術的規定（技術性）が、労働手段に就いては、所謂「労働手段の体系」として見出される。次に労働力に就いては、之が労働技能［＃「技能」に傍点］となって現われるのである。技能とは人間的労働力がもつ一つの資格である。云うまでもなく之は、労働手段乃至その体系に対応して初めて成り立つものであり、従って第一次的に夫によって決定されるのだが、併し二次的には逆に労働手段のもつべき諸条件をば決定する標準となるものである。機械は、機械操作に於ける労働者の労働力技能を客観的に発達させ、又一定の客観的な技能水準を労働者に要求する。だが又逆に、例えばコンベーヤー・システムは、与えられた一定技能水準を条件とするのでなければ、構成出来ない。労働工率乃至生産工率（エフィシェンシー）という言葉は、恰もこの技術性の二つの規定を結びつけているだろう（尤も企業合理化に於ける所謂能率［＃「能率」に傍点］としてのエフィシェンシーは、資本制による利潤追求の機構が之に干渉しているのであるが）。――だが、技能は事実、社会に於ける技術水準［＃「技術水準」に傍点］の、主体的な個人的な反映に他ならない。だから夫は結局、労働手段体系［＃「手段体系」に傍点］の、主観的な人的な反映だったのである＊。
［＃ここから２字下げ、折り返して３字下げ］
＊　技術の概念に関する議論に就いては、拙稿「インテリゲンチャと技術論」（『日本イデオロギー論』〔前出〕の内）及び岡邦雄『新エンサイクロペディスト』の内を見よ。――なお相川春喜『技術論』（唯物論全書――未完の部）がこの問題に触れるだろうと考える。
［＃ここで字下げ終わり］

　労働対象（自然的物質）に就いての生産力の技術性も亦、一考には値いするだろう。例えば鉱山の発見は労働手段体系と労働技能との発達を促進するし、逆に後の二者は、そうした土地の生産性を技術的に高めることによって、云わば之を技術的な［＃「技術的な」に傍点］労働対象として見出すだろう。だがこの場合、労働対象を技術的たらしめるものは、云うまでもな

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