ﾎ応する特定の観念体系だと云うだけではなくて、そうであるが故に絶対的には夫が真理性［＃「真理性」に傍点］を有ち得ないものだ、ということが示されている。Ａ→Ｂ→Ｃの構造の分析によって、真理価値［＃「真理価値」に傍点］の問題が――イデオロギー論として――一応解明されることとなる。Ａ→Ｂ→Ｃは今や論理学的［＃「論理学的」に傍点］構造をも意味して来るわけである。であるからパレートは、非論理的行動を分析する点に於て、実は当然のことではあるが、論理［＃「論理」に傍点］の構造を問題としていたということを注意しよう。それは、非論理的行動［＃「行動」に傍点］の分析という、とにかく実践的［＃「実践的」に傍点］な原理を用いた結果に外ならなかった。かくて実践的原理の適用は論理［＃「論理」に傍点］の問題を惹き起こす。このような事情はシェーラーなどにはなかった。
［＃ここから２字下げ、折り返して３字下げ］
＊ 吾々が容易に連想するものは、リボーの『感情の論理』である。之は恐らく一般に、フランスの Ｍｏｒａｌｉｓｔｅｓ 達の問題の一つであったと思われる。
＊＊ この合理的被覆を施すためには、必ず言葉――それが又論理�
前へ
次へ
全378ﾍﾟｰｼﾞ中257ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
戸坂 潤 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ