Vェーラーなどには欠けている一つの原理であった。
恰も前に、知識の歴史的［＃「歴史的」に傍点］規定が限定されて行けば行く程、同時に知識の論理的［＃「論理的」に傍点］規定が愈々限定されて行く、と云ったことに相応して、今、知識の実践的［＃「実践的」に傍点］規定が同時に知識の論理的［＃「論理的」に傍点］規定を意味するだろうことは、そうありそうなことである。実際、その関係は彼に於て、次のような形で現われる。
［＃ここから２字下げ］
（Ａ）を人間の内部的な心理状態［＃「心理状態」に傍点］とする、之は歴史の一切の変化を通じて不変な人間固有の常数である。之は云うまでもなく論理的ではない処の、非論理的な残留物［＃「非論理的な残留物」に傍点］である。
（Ｂ）は（Ａ）に基く処の、外部的な行動の過程［＃「行動の過程」に傍点］であるとする。
（Ｃ）をそして、かかる（Ｂ）の、言葉＝論理による是認［＃「是認」に傍点］・理由づけ［＃「理由づけ」に傍点］・権利づけ［＃「権利づけ」に傍点］であるとしよう。
［＃ここで字下げ終わり］
そうすれば、前の所謂、非論理的行動［＃「非論理的行動」に傍点］は必ずＡ→Ｂ→Ｃ（又は�
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