A晩年のパレートをその腹心の一人に数えたのである。
［＃ここで字下げ終わり］
だがパレートの知識社会学にあっては、歴史的原理の代りに少くとも或る意味での実践的原理［＃「実践的原理」に傍点］が支配している、ということは見逃してはならない。元来、歴史的原理が充分に歴史的原理としての資格を保つためには、それが同時に充分な資格に於て実践的原理でもなければならない、歴史的原理と実践的原理とは本来離れてはあり得ない――後を見よ。処で今茲で、歴史的原理の代りに実践的な原理が、従ってまだ充分な資格に於てではないが兎に角或る意味での［＃「或る意味での」に傍点］実践的原理が、注目されている、というのである。何故なら、彼の社会学は一般に（Ｍｉｃｈｅｌｓ 等によれば）［＃傍点］非論理的な行動の自然史［＃傍点終わり］だと考えられることが出来るのであるが、この非論理的な行動の構造を特に取り出して分析するならば、それが取りも直さず彼の知識社会学――イデオロギー論――となるのだからである。パレートの知識社会学が或る意味に於て――但し行動を問題とするという意味に於てのみ――ともかく実践的原理を有つ所以である。之は無論�
前へ
次へ
全378ﾍﾟｰｼﾞ中254ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
戸坂 潤 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ