ｓｆｏｒｍｅｎ ｕｎｄ ｄｉｅ Ｇｅｓｅｌｌｓｃｈａｆｔ）。――併しフランシス・ベーコン自身はその論理学［＃「論理学」に傍点］（Ｎｏｖｕｍ Ｏｒｇａｎｕｍ）の劈頭に、かの有名な「偶像論」を掲げたのであった。
シェーラーはそして、真の哲学と科学とを妨害する運動の一つに就いて云っている、「プロレタリアのマルクス主義的階級イデオロギーが、誤って、ブルジョア科学に対するプロレタリア科学というような何か特殊な科学ででもあるかのようなものにまで引き上げられている、まるで科学が（イデオロギーから区別されたる科学が）或る階級の有つ機能ででもあり得るかのように」と（Ｍ． Ｓｃｈｅｌｅｒ， Ｆｏｒｍｅｎ ｄｅｓ Ｗｉｓｓｅｎｓ ｕｎｄ Ｂｉｌｄｕｎｇ， Ｓ． １０）。――イデオロギーは論理と無関係である、だからプロレタリア科学［＃「プロレタリア科学」に傍点］などは存在し得ない、と云うのである。
［＃ここで字下げ終わり］
だが論理と完全に無関係に止まっていることの出来るような知識のイデオロギー論は、元来、充分な意味でのイデオロギーの理論であることは出来ない――吾々は夫をすでに第二章で述べた。知識のイデオ
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