ｽ。で、シェーラーの文化社会学に於て精神［＃「精神」に傍点］であったものはフロイト主義に於ては社会［＃「社会」に傍点］となるのである。――だから、シェーラーにとっては文化は精神そのもの［＃「精神そのもの」に傍点］に過ぎないが、処がフロイト主義にとっては、文化は精神が社会［＃「社会」に傍点］の框を通った結果［＃「結果」に傍点］でなければならぬ。前者に取っては衝動から直接に文化（精神）へである。後者にとっては、衝動（精神）から社会へ、そして社会から初めて文化へ、である。――そこで人々は注目しなければならない、シェーラーの文化社会学［＃「社会学」に傍点］にとっては、社会は必ずしも文化概念の構成過程に横たわらなくてもいいということを、然るに、フロイト主義的文化理論にとっては却って、社会が文化概念の欠くべからざる構成過程をなしている、ということを＊。
［＃ここから２字下げ、折り返して３字下げ］
＊ フロイト主義文化理論に就いては第六章を見よ。
［＃ここで字下げ終わり］
文化「社会学」で恰も社会という概念そのものが軽んじられているという、この多少皮肉な特色は、要するに、所謂文化社会学がまだ文化社�
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