ﾉ傍点］であったのに、今まで挙げた様々な普及化は必ずしも階級との関係を示す必要はなかったからであり、又、科学の大衆性が、科学概念を批判・変革する程、科学にとって根本的なものである約束であったのに、科学のかの普及化は、科学のもつ真理価値［＃「真理価値」に傍点］――科学のこの根本的なるもの――へ何の変化をも影響しないのだから。普及化は超階級的［＃「超階級的」に傍点］啓蒙であり、超価値的［＃「超価値的」に傍点］啓蒙であった。大衆化は然るに、そうではない。
科学の普及化［＃「普及化」に傍点］――通俗化・報道化・実際化――は一切の科学に於て可能である。之に反して科学の大衆化［＃「大衆化」に傍点］は、原理的には、ただ日常的科学に於てのみ充分な意味で可能であり、ただそこに於てのみ重大な・根本的な・中心的な役割を持つことが出来るであろう。何故であるかは他の機会に譲ろう、今は仮にそうであると仮定しておく――前を見よ。科学の大衆化を語ろうとする吾々は、以下、特に日常的科学を頭に思い浮べて行かねばならぬ。
科学の大衆化を人々は、アカデミー化［＃「アカデミー化」に傍点］に対立させ勝ちである。科学のアカデミー化とは、事物が、選ばれたる一定の人々――之は無論どのような意味ででも大衆ではない――にさえ理解出来れば好いとして、そのためには難解［＃「難解」に傍点］をも辞しない、という態度であり、之に反して科学の大衆化とは、事物を大衆にとっても理解出来るように、平明［＃「平明」に傍点］・容易［＃「容易」に傍点］にすることである、とそう人々は考えるかも知れない。だが大衆化が容易化――それはかの通俗化に帰着する――ではなかったように、アカデミー化は難解化のことではない。元来科学は、或は場合に於ては、夫をどのように容易化しても、夫が科学的である以上、難解であることを免れず、又他の場合に於ては、之を如何に難解化――之が衒学［＃「衒学」に傍点］である――しても実は難解になどはなり得ないであろう。素人おどしの衒学は、素人の常識が正常な感覚を持ちさえしたら、一眼で馬脚を露わす。容易か難解かは、科学にとって根本的な区別とはならない。科学が科学的であるためには、即ち許される限り多くの理解し得べき人々に理解出来るためには、科学は原則として最も理解するに容易［＃「容易」に傍点］な形で述べられねばならないことは、初めから�
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