一定形態を以て形態的[#「形態的」に傍点]には、一定の総体[#「一定の総体」に傍点]として統一あるものの性質としては、その意味で原理的[#「原理的」に傍点](per se)には、歴史的社会的制約を蒙ることが出来ない。自然科学の云わば単なる論理[#「単なる論理」に傍点]内容は無組織的にせよ階級的に制約されるであろう。併しその論理形態[#「論理形態」に傍点]は――真理形態と虚偽形態との関係又は真理と虚偽との一定形態の関係は――もはや歴史的社会的に制約されてはいないのである。前者に於ては内容のある部分[#「部分」に傍点]は階級的であり他の部分は階級的でない、という区別が常に与え得られるであろう。後者に於ては之に反して常に、階級性が内容全体[#「全体」に傍点]を代表することが出来る。――さて単なる論理内容ばかりではなく、更に論理形態までをも歴史が制約する場合の階級性は、之を第三階梯の夫から区別する必要がある。何となれば自然科学は、第三階梯の階級性を持つにも拘らず、一定の論理形態としては階級性を有たないから。之は第四[#「第四」に傍点]階梯の階級性である。自然科学の階級性は第三階梯に止り、第四階梯に及ばない。二つの階級性の区別が茲で是非とも必要であることは、とりも直さず自然科学のかの特有な二重性から由来する。
 歴史的諸科学にあっては、階級の歴史的・政治的・状勢は、その論理内容へ、一定の真偽形態として、形態的に反映[#「形態的に反映」に傍点]し得る。そこでは歴史的存在の構造と論理の構造とが、原理的に交渉することが出来る。人々は、例えば批判[#「批判」に傍点]の概念を見るが好い。批判は一方に於て危機としての歴史的構造であり、同時に夫は、之を反映して、論理の真偽関係の代位を云い表わすであろう*。処が自然科学に於てはそうではない。
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* 私はこの点を、「論理の政治的性格」の題の下に分析した。
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 さて、自然科学の階級性の困難は、茲に初めてその真相を示すことが出来る。一般に階級性の概念の下に、人々は最も代表的なものとして、第四階梯の夫を頭に持つことが当然であるだろう。そしてもし之のみを頭に持つならば自然科学の階級性は当然信じ難いものと意識されねばならぬ。そこでこの意識に促されて自然科学のもつ第三[#「第三」に傍点]の階
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