幕末維新懐古談
脂土や石膏に心を惹かれたはなし
高村光雲
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）虎《とら》の門際《もんぎわ》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）幾日｜経《た》っても
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ちょうど、その時分、虎《とら》の門際《もんぎわ》の辰《たつ》ノ口《くち》に工部省で建てた工部学校というものが出来ました。噂《うわさ》に聞くと、此校《ここ》では西洋人を教師に傭《やと》って、絵や彫刻を修業しているのだということ、絵は油絵であり、彫刻は西洋彫刻をやっているのだという評判……そういう話を聞くと、私はそれを見たくて仕方がないが、しかし見るわけにも行かぬ。生徒には藤田文三氏、長沼守敬《ながぬまもりよし》氏、大熊氏廣《おおくまうじひろ》氏などいう人たちが入校《はい》っているようであるが、自分は純然たる仏師のこととて、まるで世界が違う。其《その》日々々の手間《てま》を取って一家の生計《くらし》を立てて行くその仕事の余暇を見つけては、今申す通り実物を教師にして写生することを心掛けているのであるから、なかなか、そういう学校へ入学してその人々とともに研究修業することなどは思いも寄らぬ。
しかし、西洋の彫刻を西洋人の教師から習っているということは、聞くだけでも羨望《せんぼう》に堪えぬわけでありますから、何かにつけ、その噂を聞くことさえも心が惹《ひ》かれるのでありましたが、或る人の話に、工部学校では、木彫りはやらないのだそうな。何んでも「脂土《あぶらつち》」といって幾日｜経《た》っても固まらない西洋の土を使って実物を写すので、その土は附けたり、減らしたり自由自在に出来るから、何んでも思うように実物の形が作れる。そうして今度は、その出来た原《もと》の形へ「石膏《せっこう》」という白粉《おしろい》のような粉を水に溶いたものを被《かぶ》せ掛けて型を取るのだそうな。だから非常に便利で、かつ原型そっくりのものが出来るということだ。というようなことを聞きます。けれども、実際、どういうことをやっているのか、実地を見るわけに行かないが、話に聞いただけでもどうも甚だ都合が好さそうに思われる。かねてから、私は木彫りというのはちょっと不自由な所があることを考えていた。それは、木彫りは一度肉を取り過ぎると、それを再び附け加えることは出来ない。この不自由なのに反して
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