幕末維新懐古談
上野戦争当時のことなど
高村光雲

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）湧《わ》いて

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）慶応四年｜辰年《たつどし》の

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）いくさ［＃「いくさ」に傍点］
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　慶応四年｜辰年《たつどし》の五月十五日――私の十七の時、上野の戦争がありました。
　今日から考えて見ると、徳川様のあの大身代が揺ぎ出して、とうとう傾いてしまった時であった。その時、何もかも一緒にいろいろなことが湧《わ》いて来る。先ほど話した通り、四時の循環なども、ずっと変調で、天候も不順、米も不作、春早々より雨降り続き、三、四月頃もまるで梅雨《つゆ》の如く、びしょびしょと毎日の雨で、江戸の市中は到《いた》る処、溝渠《どぶ》が開き、特に、下谷《したや》からかけ、根岸《ねぎし》、上野｜界隈《かいわい》の低地は水が附いて脛《すね》を没し、往来も容易でないという有様であったが、その五月十五日もやっぱりびしょびしょやっている。たまに霽《は》れたかと思えば曇《くも》り、むらにぱらぱらと降って来ては暗くなり、陰鬱《いんうつ》なことであった。

　当時、師匠東雲の家は駒形町にありまして、私は相更《あいかわ》らず修業中……その十五日の前の晩（十四日の夜中）に森下にいる下職《したじょく》の塗師屋《ぬしや》が戸を叩《たた》いてやって来ました。私が起きて、潜《くぐ》りを開《あ》けると、下職の男は這入《はい》って来て、師匠と話をしている。
「師匠、どうも、飛んでもない世の中になって来ましたぜ。明日《あす》上野に戦争があるそうですよ。いくさ［＃「いくさ」に傍点］が始まるんだそうで」
「何んだって、いくさ［＃「いくさ」に傍点］が始まる。何処でね」
「上野ですよ。上野へ彰義隊が立て籠《こも》っていましょう。それが官軍と手合わせを始めるんだそうで。どうも、そうと聞いては安閑とはしていられないんで、夜夜中《よるよなか》だが、こちらへも知らせて上げようと思って、やって来たんです。どうも大変なことになったもんだが、一体、どうすれば好いのか、まあ、そのつもりで皆《みんな》で注意するだけは注意しなくちゃなりませんね」
など、いかにも不安そうに話している。
　やがて、下職は帰ったが、さて警戒のしようもない。夜が明けたら、また何んとかなろうなぞ師匠は私たちにも話しておられたが、ふと、上野で戦争ということで気が附いて困ったことは、ちょうど、そのいくさ［＃「いくさ」に傍点］のあるという上野の山下《やました》の雁鍋《がんなべ》の真後ろの処（今の上野町）に裏屋住まいをしている師匠の知人のことに思い当ったのであります。
　その人は師匠の弟｜弟子《でし》で杉山半次郎《すぎやまはんじろう》という人、鳳雲《ほううん》の家にて定規通り勤め上げはしたけれども、業《わざ》がいささか鈍いため、一戸を構える所まで行かず、兄弟子東雲の手伝いとなって仕事をさせてもらっていたのでありました。師匠は、この半次郎のことを心配しだしたのであった。
「幸吉、半さんが山下にいるんだが、困るなあ」
「そうですねえ。半さんは、いくさ［＃「いくさ」に傍点］の始まるってことを知ってるでしょうか」
「さればさ。あの人のことだから、どうか分らないよ。こっちが先に聞いた上は、一つ、こりゃ半さんに報告《しら》せて上げなくちゃなるまい。夜が明けたら、幸吉、お前は松を伴《つ》れて行って知らしてやってくれ、ついでに夜具｜蒲団《ふとん》のようなものでも持って来てやってくれ」
　こんな話でその夜は寝《しん》に就《つ》きましたが、戦争と聞いては何んとなく気味悪く、また威勢の好《よ》いことのようにも思われて心は躍《おど》る。

　夜は明け、弟弟子の松どんを伴れ、大きな風呂敷を背負い、私は師匠にいわれた通り、半次郎さんの宅へ行くべく家を出ました。
　道は駒形町より森下へ出て、今の楽山堂《らくさんどう》病院の所から下谷《したや》御徒町《おかちまち》にきれ、雁鍋の背後へ出ようというのですから、七軒町《しちけんちょう》の酒井大学《さかいだいがく》様の前を通り西町の立花《たちばな》様の屋敷――片側は旗本と御家人《ごけにん》の屋敷が並んでいる。堀を前にした立花の屋敷の所へ差し掛かると、この辺一帯は溝渠《どぶ》が開いて水が深く、私と松どんとは、じゃぶじゃぶと川の中でも歩くように、探り足をしては進んで行くと、何んだか、頭の頂天の方で、シュッシュッという音がする。まるで頭の側《わき》を何かが掠《かす》って行くような音である。何んだろうと、私は松と話しながら、練塀《ねりべい》へ突き当って、上野町の方へ曲がって行こうとすると、其所《そこ》に異様な風体《ふうてい》をした武士の一団を見たのであった。
　その武士たちは袴《はかま》の股立《ももだ》ちを高く取り、抜き身の槍を立て、畳をガンギに食い違えに積み、往来を厳重に警衛しているのである。
　私は風呂敷を背負って、気味が悪いが他の人も行くから其所へ進むと、
「小僧、何処《どこ》へ行くんだ」
と問いますので、師匠の用向きにてこれこれと答えますと、早く通れ、という。それから二、三ヶ所も、同じような警護《かため》の関を通り抜けて行く間に、早《はや》戦争は始まってるという話、今、道でシュッシュッと異様な音の耳を掠めたのは、鉄砲｜丸《だま》の飛び行く音であったことに心附き、驚きながら半さんの家へ駆け込みました。

　半さんは長屋の中でも一番奥の方へ住んでいる。至って暢気《のんき》な人で、夫婦にて、今、朝飯を食べている所であった。
　ところが、驚いたことには、この騒ぎを、半さん夫婦は全く知らずにこうして平気な顔で朝飯をやってるということが分った時には、さすがに私も開《あ》いた口が塞《ふさ》がりませんでした。半さんは、私から、師匠の報告これこれということを聞き、また途中の様子を聞き、
「ハハア、そうかね。そいつは驚いた。ちっともそんなことは知らなかった。じゃあこうしちゃあいられないな」
と、急に大騒ぎをやり出しました。後で聞くと、半さんの妻君が少しお転婆《てんば》で、長屋中の憎まれ者になっていたため、当日の騒ぎのあることを知らせずに、近所の人たちは各自に立ち退《の》いたのだそうですが、世にも暢気な人があればあるものです。
　私と松どんとは、半さんの家《うち》の寝道具を背負い、もう一度出直して来ることをいい置き、元の道を通り抜けて、一旦、師匠の家に帰り、様子を話し、再び取って返して来ましたが、その時は以前よりも武士《さむらい》の数もさらに増し、シュッシュッという音も激しくなり、抜き身の槍の穂先がどんよりした大空に凄《すご》く光り、状態甚だ険悪であるから、とても近寄れそうにもありません。ソレ弾丸《だま》でも食って怪我《けが》をしては大変と松とも話し、一緒に家へ帰って、師匠に市中の光景などを手真似《てまね》で話をしておりますと、ドドーン／＼／＼という恐ろしい音響《おと》が上野の方で鳴り出しました。それは大砲の音である。すると、また、パチパチ、パチパチとまるで仲店で弾《はじ》け豆が走っているような音がする。ドドン、ドドン、パチパチパチという。陰気な暗い天気にこの不思議な音響が響き渡る。何んともいえない変な心持であります。私たちは二階へ上がって上野の方を見ている。音響は引っ切りなしに続いて四隣《あたり》を震動させている。其所にも此所にも家根《やね》や火の見へ上がって上野の山の方を見て何かいっている。すると間もなく、十時頃とも思う時分、上野の山の中から真黒な焔《ほのお》が巻き上がって雨気を含んだ風と一緒に渦巻いている中、それが割れると火が見えて来ました。後で、知ったことですが、これは中堂へ火が掛かったのであって、ちょうどその時戦争の酣《たけなわ》な時であったのであります。
　そして、小銃は雁鍋の二階から、大砲は松坂屋から打ち込んだが、別して湯島切通《ゆしまきりどお》し、榊原《さかきばら》の下屋敷、今の岩崎の別荘の高台から、上野の山の横ッ腹へ、中堂を目標に打ち込んだ大砲が彰義隊の致命傷となったのだといいます。彰義隊は苦戦奮闘したけれども、とうとう勝てず、散々《ちりぢり》に落ちて行き、昼過ぎには戦《いくさ》が歇《や》みました。

　すると、その戦後の状態がまた大変で、三枚橋の辺《あたり》から黒門《くろもん》あたりに死屍《しし》が累々としている。私も戦争がやんだというので早速出掛けて行きましたが、二つ三つ無惨な死骸《しがい》を見ると、もう嫌《いや》な気がして引っ返しました。広小路一帯は今日とは大分《だいぶ》違い、袴腰《はかまごし》がもっと三枚橋の方へ延び、黒門と袴腰の所が広々としていた。山下の方には、大きな店で雁鍋がある。この屋根の箱棟《はこむね》には雁が五羽｜漆喰《しっくい》細工で塗り上げてあり、立派なものでした（雁鍋の先代は上総《かずさ》の牛久《うしく》から出て池《いけ》の端《はた》で紫蘇飯《しそめし》をはじめて仕上げたもの）。隣りに天野という大きな水茶屋《みずぢゃや》がある。甘泉堂《かんせんどう》（菓子屋）、五条の天神、今の達磨《だるま》は元岡村（料理店）それから山下は、今の上野停車場と、その隣りの山ノ手線停留場と、その脇の坂本へ行く道が、元は、下寺《したでら》の通用門で、その脇が一帯に大掃溜《おおはきだめ》であった。その側《そば》は折れ曲がって左右とも床見世《とこみせ》で、講釈場、芝居小屋などあった。この小屋に粂八《くめはち》なぞが出たものです。娘義太夫、おでんや、稲荷《いなり》ずし、吹矢《ふきや》、小見世物《こみせもの》が今の忠魂碑の建っている辺まで続いておりました。この辺をすべて山王下といったものです。
　停車場の向う側は山下町、その先の御徒町の電車通りの角に慶雲寺《けいうんじ》がある。この寺は市川小団次《いちかわこだんじ》の寺で法華宗《ほっけしゅう》です。山の上では今｜常磐《ときわ》花壇のある所は日吉《ひえ》山王の社で総彫り物総金の立派なお宮が建っていました。その前の崖《がけ》の上が清水堂《きよみずどう》、左に鐘楼堂。法華堂、常行堂《じょうぎょうどう》が左右にあって中央は通路を跨《また》いで橋が掛かり、これを潜《くぐ》って中堂がありました。此所《ここ》が山中景色第一の所でした。
　この辺一帯をかけて、その戦後の惨景は目も当てられず、戦い歇《や》んで昼過ぎ、騒ぎは一段落附いたようなものの、それからまた一騒ぎ起ったというのは、跡見物《あとけんぶつ》に出掛けた市民で、各自《てんで》に刺子袢纏《さしこばんてん》など着込んで押して行き、非常な雑踏。するとたちまち人心は恐ろしいもので慾張り出したのであります。それは官軍が彰義隊から分捕《ぶんど》った糧米を、その見物の連中に分配しますと、我も我もと押し迫り、そのゴタゴタ中に一俵二俵と担《かつ》いで行く……大勢のことで、誰がどうしたのか、五十俵百俵はたちまち消えてなくなる。群集の者は、もう半分分捕りでもする気になり、勝手に振る舞い、果ては上野の山の中へ押し込んで行き、もう取るものがないと見ると、お寺の中へ籠《こ》み入って、寺中の坊さんたちの袈裟衣《けさごろも》や、本堂の仏像、舎利塔などを担ぎ出して、我がちに得物とする。たちまち境内のお寺は残らず空《から》ッぽとなり、金属《かねけ》のものは勾欄《こうらん》の金具や、擬宝珠《ぎぼうし》の頭などを奪って行くという騒ぎで、実に散々な体《てい》たらく……暫くこの騒ぎのまま、日は暮れ、夜に入り、市民は等しく不安な思いで警戒したことであった。

　さて、我々の方面はどうかというと、浅草の大通り一帯も、なかなか安閑とはしていられない。吾妻橋は一つの関門で、本所《ほんじょ》一円の旗本御家人が彰義隊に加勢をする恐れがあるので、此所《ここ》へ官軍の一隊が固めていたのと、彰義隊の一部が落ちて来たためちょっと小ぜり合いがある。市中警戒という名で新徴組の隊士が十
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