のであります。ところで、ここには、否定［＃「否定」に傍点］を表わす「不」という語が六つあります。いわゆる「六不」ですが、しかしこれはあながち六不に局《かぎ》ったことではなく、いくつ「不」があってもよいわけです。八不［＃「八不」に傍点］、十不［＃「十不」に傍点］、十二不［＃「十二不」に傍点］という語が、お経に出ておりますが、いま『心経』は、この「六不」によって、一切の「不［＃「不」に傍点］」を代表させているのであります。で、結局は不の一字［＃「不の一字」は太字］さえわかれば、一つの「不」で結構なのであります。いま試みに不生、不滅という語をとって考えてみましょう。さてこの不生［＃「不生」に傍点］、不滅［＃「不滅」に傍点］という語を、もう一度他の語で申せば、「生滅を滅し已《おわ》る」すなわち「生滅｜滅已《めつい》」ということです。あの「いろは歌」でいえば、「うゐのおくやまけふ越えて［＃「うゐのおくやまけふ越えて」は太字］」という句に当たるのです。うゐのおくやまを越える、ということは、つまり生死《しょうじ》に囚われる迷いの心を、解脱するということです。しかもそれが不生不滅［＃「不生不滅」に傍点
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