、一応お話ししておきました。そしてそのとき私は、一くちに「空」といっても、その空は「般若の空」で、有《う》（存在）に対する無《む》（非存在）というような、そんな、単純［＃「単純」に傍点］な空という意味ではない、ということをお話ししておきました。ところが、これについて古人はこういう貴《とうと》い言葉を残しています。
智慧と慈悲［＃「智慧と慈悲」は太字］ 「色即［＃（チ）］是［＃（レ）］空と見れば、大智［＃「大智」に傍点］を成《じょう》じ、空即［＃（チ）］是［＃（レ）］色と見れば、大悲を成ず」
と、いっておりますが、これは非常に考えさせられる言葉です。というのは、いったいここにいう大智［＃「大智」に傍点］とは、大きい智慧《ちえ》、すなわちほんとうの智慧のことです。次に大悲というのは大きい慈悲、すなわちほんとうの慈悲のことです。仏教では、その智慧も慈悲も、共に空という母胎から産まれてくるものだというのです。いったい世間のものは、みんな十人十色で、どれだけ大勢《おおぜい》の人が集まっていても、寸分たがわぬ、同じ人間は、一人もありません。「似たとはおろか瓜《うり》二つ」などといいますが、よく
前へ
次へ
全262ﾍﾟｰｼﾞ中68ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
高神 覚昇 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ