語りたがります。青年はえてして「明日」を語りたがります。しかし、もはや「昨日」は過ぎた「過去」ではありませんか。「明日」は未だ来らざる「未来」ではありませんか。老人も青年も、共にまさしく握っているものは、「今日」です。過去はいかに楽しくとも、結局、過去は過去です。未来はいかに甘くとも、所詮、未来は未来です。
一日暮らしのこと［＃「一日暮らしのこと」は太字］ かつて白隠禅師の師匠、正受老人は、私どもにこんなことばをのこしております。それは「一日｜暮《ぐらし》」というのです。
「いかほどの苦しみにても、一日と思えば堪え易し。楽しみもまた一日と思えば、ふけることもあるまじ。親に孝行せぬも、長いと思う故なり。一日一日と思えば、理窟はあるまじ。一日一日とつもれば、百年も千年もつとめ易し。一生と思うからに大そうなり。一生とは長いことと思えども、後のことやら、知る人あるまじ。死を限りと思えば、一生にはたされ易し。一大事と申すは［＃「一大事と申すは」に傍点］、今日［＃「今日」に傍点］、只《ただ》今の心［＃「今の心」に傍点］なり。それをおろそかにして、翌日あることなし。凡《すべ》ての人に遠きことを思え
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