名古屋スケッチ/小酒井不木

名古屋スケツチ
小酒井不木

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）金の鯱鉾《しゃちほこ》に

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）三時間｜乃至《ないし》五時間も、

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）すかたらん［＃「すかたらん」に傍点］

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）げた／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
－－

　はしがき
『名古屋、おきやあせ、すかたらん』
　誰が言ひだしたか、金の鯱鉾《しやちほこ》に、先祖代々うらみを持つた人でもあるまいに、まんざら捨てたものでもない名古屋の方言から、『おきやあせ、すかたらん』を選んで、その代表的のものとするなど、まことにすかたらん［＃「すかたらん」に傍点］御仁と申すべきである。
　だが、どうも、その方言の響がミユージカルでないことは、いくら慾目でも、認めざるを得ないところであると同時に、市街全体が、金の鯱鉾に光を奪はれたのか、何となく暗い感じのするのも争はれない真実であらう。『と同時に』を今一つ、名古屋人の心が、薄情で、我利《がり》々々だといふことも、口惜しいけれど是認しなければならぬと思ふ。おや、こんな悪口は書くつもりではなかつたのに、つい筆がすべつて……。尤《もつと》も、われとわが身を悪くいふ癖も、名古屋人間の無くて七癖の一つかも知れぬ。筆者は典型的の名古屋人なのである。
『花の名古屋の碁盤割、隅に目を持つ賤《しづ》が女《め》も、柔和で華奢でしやんとして、京の田舎の中国の、にがみ甘みをこきまぜて、恋の重荷に乗せてやる伝馬町筋十八丁、其他町の数々を語り申さん聞き玉へ』
　これは宝永七年、名古屋で刊行された『今様くどき』の名古屋町尽しの冒頭だがその碁盤割も、大名古屋市となつた今は崩れて、人口八十八万は有難いけれど、日本第三の都市と威張つたならば、その都市の田圃で、盛んにメートルをあげる蛙どもから、げた／＼笑はれるにちがひない。従つてその、『柔和で華奢でしやんとして』居る筈の女も、今は追々に姿をかくして、尤も、これは名古屋ばかりの現象ではないけれど、遅がけながら、モダン・ガールといふものが見られるのは御芽出度《おめでた》いとも申さうか、『今様くどき』の著者には、ちよつと面はゆい心地がする。
　だが、宝永と昭和の間

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