出家とその弟子/倉田百三

あなたをお待ちかねでございます。
善鸞　父は会ってやると申しますか。
勝信　ゆるすと言って死にたいとおっしゃいます。
善鸞　（奥へ駆け込もうとする）
勝信　お待ちなされませ。ただ一つ。あなたは仏様をお信じなされますか。
善鸞　わたしは何もわかりません。
勝信　お父上はたいそうそれを気にしていられます。きっとあなたにそれをおたずねなされます。
善鸞　わたしは何も信じられないのです。
勝信　信じるといってください。信じると。お父上のお心が安まるために。
善鸞　でもわたしは…………
勝信　この世を去る人の心に平和をあたえてあげてください。
善鸞　（不安そうに）えゝ。
僧三　（いそぎ門より登場）善鸞様はまだお見えなさいませぬか。
善鸞　ただ今到着つかまつりました。
僧三　一刻も早く奥院へ。皆様お待ちかねでございます。もはや御最後も迫りました。
［＃ここから５字下げ］
退場。
善鸞、勝信門に馳《は》せ入る。輿《かご》それにつづく。僧二人も退場。舞台一瞬間空虚。黒き鳥四、五羽庭の木立ちより飛びいで、月の前をかすめて怪しげなる声にて鳴きつつ、屋根の上を飛ぶ。舞台回る。
［＃ここで字下げ終わり］

　　　　　　第四場

［＃ここから３字下げ］
舞台、第二場に同じ。夜。仏壇にあかあかと灯明がともっている。行灯《あんどん》の灯影《ほかげ》に弟子衆《でししゅう》、帰依《きえ》の武家、商人らつつしみ並びいる。親鸞の寝床のそばに医者侍して脈をとりいる。唯円は枕《まくら》もとに近く侍して看護しつつおり。不安の予感一座を支配している。
［＃ここで字下げ終わり］

［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
親鸞　（目をつぶり、小さき声にて語る。あたり静かなるためその声は明らかに聞き取らる、言葉は時々夢幻的となり、また独白のごとくになる）だから皆よくおぼえておおき、臨終の美しいということも救いの証《あかし》ではないのだよ。わしのように、こうして柔らかな寝床の上で、ねんごろな看護を受けて、愛する弟子たちにかこまれて、安らかに死ぬことができるのは、恵まれているのだよ。わしは身にあまる、もったいない気がする。わしはそれに相当しているとは思われないのだ。だが、世にはさまざまな死に方をする人があることを忘れてはならないよ。刀で斬《き》られて死ぬ人もある。火の難、水の難で死ぬ人もある。飢えと凍えで路傍にゆき

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