、第３水準１−９４−８］払［＃レ］水者涵澹然。涵澹は水のさま。少し波立つ状態を言う。
九 また新治の地なる者暴雨流潦の経る所に遇うがごとし――又如［＃三］新治地着遇［＃二］暴雨流潦之所［＃一レ］経。新治の地は瓦礫《がれき》を去ったやわらかな土面、雨水にあった跡を言う。潦は路上の流水。
［＃ここから改行天付き、折り返して２字下げ］
一〇 風炉――灰うけ、風炉とは風を通すによって名づける。今の風炉は名のみのこるものである。
一一 魚目――小さい湯玉を魚目にたとえる。
一二 縁辺の涌泉蓮珠――湯のにえあがるのを泉にたとえ、湯玉の多いのを連珠にたとえる。
二二 騰波鼓浪――波だち、波うつ。
一四 「華」――茶気。
一五 晴天爽朗なるに浮雲鱗然たるあるがごとし――如［＃三］晴天爽朗有［＃二］浮雲鱗然［＃一］。雲のかたちを魚のうろこにたとえる。
一六 その沫は緑銭の水渭に浮かべるがごとし――其沫者若［＃三］緑銭浮［＃二］於水渭［＃一］。緑銭とは水草の葉。渭は※［＃「さんずい＋眉」、第３水準１−８６−８９］《び》の字が正しいであろう。
一七 一椀喉吻潤い、二椀孤悶を破る。三椀枯腸をさぐる。惟うに文字五千巻有り。四椀軽汗を発す。平生不平の事ことごとく毛孔に向かって散ず。五椀肌骨清し。六椀仙霊に通ず。七椀吃し得ざるに也ただ覚ゆ両腋習々清風の生ずるを。蓬莱山はいずくにかある玉川子この清風に乗じて帰りなんと欲す。――一椀喉吻潤。二椀破［＃二］孤悶［＃一］。三椀捜［＃二］枯腸［＃一］、惟有［＃二］文字五千巻［＃一］。四椀発［＃二］軽汗［＃一］。平生不平事尽向［＃二］毛孔［＃一］散。五椀肌骨清。六椀通［＃二］仙霊［＃一］。七椀吃不［＃レ］得、也唯覚両腋習習清風生。蓬莱山在［＃二］何処［＃一］、玉川子乗［＃二］此清風［＃一］欲［＃二］帰去［＃一］。枯腸は文藻《ぶんそう》の乏しきを言う。習習は春風の和らぎ舒《の》びるかたち。玉川子とは盧同自身をさす。
一八 関尹――関令尹喜《かんれいいんき》。周の哲学者、姓は尹、名は喜、関の守吏であったので、関尹子と称せられた。
一九 Ｄｒ．Ｐａｕｌ Ｃａｒｕｓ 著、Ｔａｏｔｅｉ ｋｉｎｇ．
二〇 トラスト―― ｔｒｕｓｔｓ 購買組合の便宜を指すものであろう。
二一 公孫竜《こうそんりゅう》の「堅白論」「白馬非馬論」。
二二 予として冬川を渉るがごとく、猶として
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