ヘ一人だになし。かく膽太く羅馬拿破里の間を往來《ゆきき》する女はあらぬならん、奈何《いかに》などいへり。
夫人は食堂の長椅子に、はたと身を倚《よ》せ掛け、いたく倦《うん》じたる體《てい》にて、圓く肥えたる手もて頬を支へ、目を食單《もくろく》に注げり。「ブロデツトオ、チポレツタ、フアジヲロ」とか。わが汁を嫌ふをば、こゝにても早く知れるならん。否々、わが「アムボンポアン」の「カステロ、デ、ロヲオ」の如くならんは、堪へがたかるべし。「アニメルレ、ドオラテ」に「フイノツキイ」些計《ちとばかり》あらば足りなん。まことの晩餐をばサンタガタ[#「サンタガタ」に二重傍線]にてしたゝむべし。こゝは早く拿破里《ナポリ》の風の吹くが快きなり。「ベルラ、ナポリ」と呼びつゝ、夫人は外套の紐を解き、苑《その》に向へる廊《わたどの》の扉を開き、もろ手を擴げて呼吸したり。(此詞の中には食單の品目に見えたる料理の稱多し。「ブロデツトオ」は卵の※[#「穀」の「禾」に代えて「黄」、78−上段−27]《きみ》を入れたる稀《うす》き肉羹汁《スウプ》、「チポレツタ」は葱、「フアジヲロ」は豆、「カステロ、デ、ロヲオ」は卵もて製したる菓子、「アニメルレ、ドオラテ」は犢《こうし》の臟腑の料理、「フイノツキイ」は香料なり。「アムボンポアン」は肥胖《ひはん》、「ベルラ、ナポリ」は美しき拿破里といふ程の事なり。)
われは友を顧みて、拿破里は最早こゝより見ゆるかと問ひしに、友は笑ひて、まだ見えず、されどヘスペリア[#「ヘスペリア」に二重傍線]は見ゆるなり、アルミダ[#「アルミダ」に傍線]の奇《く》しき園《その》は見ゆるなりと答へき。(譯者云。ヘスペリア[#「ヘスペリア」に二重傍線]は希臘《ギリシア》語、晩國、西國の義なり。或は伊太利を斥《さ》して言ひ、或は西班牙《スパニア》を斥して言ふ。されどこゝには、希臘神話にヘスペリア[#「ヘスペリア」に傍線]といふ女神ありて、西方の林檎園を守れるを謂ふならん。アルミダ[#「アルミダ」に傍線]はタツソオ[#「タツソオ」に傍線]が詩中の妖艷なる王女なり。基督教徒を惑はし、丈夫《ますらを》リナルドオ[#「リナルドオ」に傍線]をアンチオヒア[#「アンチオヒア」に二重傍線]の園に誘ひて、酒色に溺れしむ。フエデリゴ[#「フエデリゴ」に傍線]が詞の意は、山水を問ふこと勿れ、彼美人を見よとなり。
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