を覗《うかゞ》へり。「死」は近づけり、然れどもこの時の死は、生よりもたのしきなり。我が生ける間の「明」よりも、今ま死する際《きは》の「薄闇《うすやみ》」は我に取りてありがたし。暗黒！ 暗黒！ 我が行くところは関《あづか》り知らず。死も亦た眠りの一種なるかも、「眠り」ならば夢の一つも見ざる眠りにてあれよ。をさらばなり、をさらばなり。
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透谷庵主、透谷橋外の市寓に倦《う》みて、近頃｜高輪《たかなわ》の閑地に新庵を結べり。樹｜幽《かすか》に水清く、尤《もつと》も浄念を養ふに便あり。適《たまた》ま「女学雑誌」の拡張に際して、主筆氏の許すところとなりて、旧作を訂し紙上に載せんとす。こは其第一なり、もしそれ全篇の佶屈※［＃「敖／耳」、第４水準２−８５−１３］牙《きつくつがうが》にして、意義も亦た諒し難きところ多きに至りては、余の文藻に乏しきの罪として、深く責め玉はざらんことを願ふ。たゞ篇中の思想の頑癖に至りては、或は今日の余の思想とは異るところなり、友人諸君の幸にして余が為に甚《いた》く憂ひ玉はざらんことを。
［＃ここで字下げ終わり］
［＃地から２字上げ］（著者附記）
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