女仙
田中貢太郎
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）市ヶ谷《いちがや》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）一級｜仙格《せんかく》が進んで、
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市ヶ谷《いちがや》の自証院《じしょういん》の惣墓《そうばか》の中に、西応従徳《さいおうじゅうとく》と云う法名を彫った墓がある。それは西応房《さいおうぼう》と云う道心坊主《どうしんぼうず》の墓で、墓の主の西応房は、素養などはすこしもなかったが、殊勝な念仏行者で、生涯人の悪を云わず、他人の罪を被《き》せられても弁解せず、それで咎《とが》められる事でもあるとあやまり入り、それが後になって明白になっても、別に喜びもしないで、そうであったかなあと云ってすましていた。往生したのは天保《てんぽう》十一年×月十三日で、其の前日の十二日には弥陀如来《みだにょらい》の来迎《らいごう》を拝したと云われている。
其の西応房は尾州《びしゅう》中島郡《なかじまごおり》一《いち》の宮《みや》の生れであったが、猟が非常に好きで、そのために飛騨《ひだ》の国へ往って猟師を渡世にしていた。
某時《あるとき》木曾《きそ》の御岳《おんたけ》の麓へ往って、山の中で一夜を明し、朝の帰り猪《いのしし》を打つつもりで、待ち受けていると、前方の篠竹がざわざわ揺れだした。西応房の猟師は、さては猪か熊《くま》か、とにかく獲物ござんなれと、猟銃を持ちなおして獲物の出て来るのを待っていた。と出て来たのは十六七の綺麗な少女であった。おや人間であったか、それにしてもこんな深山の夜明けに、少女などが平気で来られるものでない。これはどうしても変化《へんげ》の者に相違ない。しっかりしていないと其の餌食になる。機先を制して打ち殺せと、用意の錬《ね》り玉《だま》と云うのを手早く込めなおして、著弾《ちゃくだん》距離になるのを待っていたが、少女はすこしも恐れるような気ぶりも見せず、平然として前へ来た。
「頼みたい事があってまいったから、どうかそんな物を引っこめてもらいたい。打とうと思ったところで、鉄砲などの的《あた》るような者でもない、それに一所懸命に狙っておっては、わたしの云う事が判らないであろう」
少女の口辺《くちもと》には微笑が浮んでいた。西応房の猟師は猟銃を控えた。
「わたしは飯田《いいだ》在の、某村《あるむら》の何某《なにそれがし》
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