点頭録
夏目漱石
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）何時の間《ま》に
《〔〕》：底本の編集部による、現代仮名遣いのルビ
（例）墻壁《〔しょうへき〕》
｜：ルビの付いていない漢字とルビの付く漢字の境の記号
（例）一｜寸《すん》も
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号）
（例）マキア※［＃濁点付き片仮名ヱ、１−７−８４］ル
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）しば／＼ある
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
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一
また正月が来た。振り返ると過去が丸で夢のやうに見える。何時の間《ま》に斯《か》う年齢《とし》を取つたものか不思議な位である。
此《この》感じをもう少し強めると、過去は夢としてさへ存在しなくなる。全くの無になつてしまふ。実際近頃の私《わたくし》は時々たゞの無として自分の過去を観《くわん》ずる事がしば／＼ある。いつぞや上野へ展覧会を見に行つた時、公園の森の下を歩きながら、自分は或《ある》目的をもつて先刻《さつき》から足を運ばせてゐるにも拘《かゝ》はらず、未《いま》だ曾《かつ》て一｜寸《すん》も動いてゐないのだと考へたりした。是《これ》は耄碌《もうろく》の結果ではない。宅《うち》を出て、電車に乗つて、山下で降りて、それから靴で大地の上をしかと踏んだといふ記憶を慥《たし》かに有《も》つた上の感じなのである。自分は其時《そのとき》終日｜行《ゆ》いて未《いま》だ曾《かつ》て行《ゆ》かずといふ句が何処《どこ》かにあるやうな気がした。さうして其《その》句の意味は斯《か》ういふ心持を表現したものではなからうかとさへ思つた。
これをもつと六《む》づかしい哲学的な言葉で云《い》ふと、畢竟《ひつきやう》ずるに過去は一の仮象《かしやう》に過ぎないといふ事にもなる。金剛経にある過去｜心《しん》は不可得《ふかとく》なりといふ意義にも通ずるかも知れない。さうして当来《たうらい》の念々《ねん／＼》は悉《こと／″＼》く刹那《せつな》の現在からすぐ過去に流れ込むものであるから、又瞬刻の現在から何等の段落なしに未来を生み出すものであるから、過去に就《つい》て云ひ得《う》べき事は現在に就ても言ひ得《う》べき道理であり、また未来に就《つ
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