麦粉と粟餅とを頂戴した、うれしかつた。
十一月十七日[#「十一月十七日」に二重傍線] 晴。
身心安静。――
今日は陰暦で十月十五日、宮市天満宮の神幸祭である、おもひではつきない、共に裸坊[#「裸坊」に傍点]となつておもしろがつたA君はどうしてゐるだらう?
午後、Nさん来訪、無事[#「無事」に傍点]を喜ぶ(意味深長な一句だ)、見送りがてら、散歩がてら、石油買ひがてらに新町まで同道する、折から展開される演習を観る(何十年ぶりかで)。
戦争記事は私を憂欝にする、しかも読まずにはゐられない、読みつゝ道徳的苛責[#「道徳的苛責」に傍点]を感じる、非国民のそしりを甘んじて受ける私であるが、しかも非国民であることには安んじ得ない私である。
とてもよい月夜だつた、ぢつとしてゐると、宮市のお祭のどよめきが聞えるやうだ、私はひとりさみしく耳を澄ましてゐた。
夢を見た、はかない夢であつた、恥づかしい夢でもあつた、血肉のつながりの微妙さ[#「血肉のつながりの微妙さ」に傍点]を此事件に於て味ふた、血肉は切つても切れない、切れば血が出る、その血は時としてあまりねばりづよくてあさましくなるが。……
即かうとすれば離れる、離れたいのに即く、これが人間の、ことに私の癖だ、実際生活に於ける私の態度は不即不離[#「不即不離」に傍点]でありたい、言葉は古いけれど、意味は新らしい、私は人及物[#「人及物」に傍点]――就中[#「就中」に傍点]、酒[#「酒」に傍点]――に対して不即不離でなければならない[#「に対して不即不離でなければならない」に傍点]。
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実際生活を一点に集約すると、食べること[#「食べること」に傍点]、になると思ふ。
食べることは最も大切で、最も愉快で、神聖[#「神聖」に傍点]といふべきである。
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十一月十八日[#「十一月十八日」に二重傍線] 曇――晴。
未明起床、演習の砲声が私を考へさせる。
しだいに憂欝が身ぬちにひろがつて堪へがたくなる、散歩、雑木紅葉がうつくしい、櫨紅葉は目さむるばかりである、生きてゐることの幸福[#「生きてゐることの幸福」に傍点]がほのかに湧いてくる。……
友が恋しい、逢ひたい、緑平老、澄太君から音信がないのが気にかゝる、先日の手紙は君ら二人を共に失望させ腹立たせたに違ひない、私が私に愛想をつかすほどだから、君
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