其中日記 10 （十）/種田山頭火

て二丁借りてくる（酒屋へは寄れなかつた）。
豆腐の味、――淡如水如飯。
夜、心臓がしめつけられるやうに苦しくなつたので、いそいで句帖と日記とを書きつけたが何事もなかつた。
いつも覚悟は持つてゐるけれど、かういふ場合の、孤独な老人はみじめなものだらう！
昨夜は宵からあんなによく睡れたのに、今夜はいつまでも睡れない、うつら／＼してゐるうちに、いつとなくみじか夜は明けてしまつた。……
［＃ここから１字下げ］
俳句は――自由律俳句はやさしくてそしてむつかしい。
門を入るは易く、堂に上るは難く、そして室に入るはいよ／＼ます／＼難し。
句はむつかしい、特に旅の句はむつかしい、と句稿を整理しながら、今更のやうに考へたことである。
時代は移る、人間は動きつゞけてゐる、句に時代の匂ひ、色、響があらば［＃「あらば」に「マヽ」の注記］、それはその時代の句ではない。
貫き流るゝもの［＃「貫き流るゝもの」に白三角傍点］、――それは何か、問題はこゝによこたはる。
○その花が何といふ名であるかは作者には問題ではない、作者は花そのもの［＃「花そのもの」に傍点］を感じるのである、しかし、その感動［＃「感動」に傍点］を俳句として表現するときには、それが何の花であるかをいはなければならない（特殊な場合［＃「特殊な場合」に傍点］をのぞいて）、こゝに季感の意義［＃「季感の意義」に傍点］が［＃「季感の意義［＃「季感の意義」に傍点］が」は底本では「季感の意義が［＃「感の意義が」に傍点］」］あると思ふ。
○都会人にビルデイングがあるやうに田園人には藁塚がある、しかし、煎茶よりもコーヒーに心をひかれるのが、近代的人情［＃「近代的人情」に傍点］であらう。
○俳句ほど作者を離れない文芸はあるまい（短歌も同様に）、一句一句に作者の顔［＃「作者の顔」に傍点］が刻みこまれてある、その顔が解らなければその句はほんたう解［＃「解」に「マヽ」の注記］らないのである。
○把握即表現［＃「把握即表現」に傍点］である、把握が正しく確かであれば表現はおのづからにして成る、さういふ句がホントウの句である。
［＃ここで字下げ終わり］

　六月八日［＃「六月八日」に二重傍線］　雨。

降つた降つた、降る降る。
武二君へ手紙を書く、層雲経営について。
ありがたし、多々君の手紙、ほんたうにありがたかつた、君の温情が私の身心にしみとほつた。
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