草木塔
種田山頭火
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【テキスト中に現れる記号について】
《》:ルビ
(例)捨炭《ボタ》山
[#]:入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
(数字は、JIS X 0213の面区点番号、または底本のページと行数)
(例)※[#「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第4水準2−13−28]
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若うして死をいそぎたまへる
母上の霊前に
本書を供へまつる
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鉢の子
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大正十四年二月、いよいよ出家得度して、肥後の片田舎なる味取観音堂守となつたが、それはまことに山林独住の、しづかといへばしづかな、さびしいと思へばさびしい生活であつた。
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松はみな枝垂れて南無観世音
松風に明け暮れの鐘撞いて
ひさしぶりに掃く垣根の花が咲いてゐる
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大正十五年四月、解くすべもない惑ひを背負うて、行乞流転の旅に出た。
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分け入つても分け入つても青い山
しとどに濡れてこれは道しるべの石
炎天をいただいて乞ひ歩く
放哉居士の作に和して
鴉啼いてわたしも一人
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生を明らめ死を明らむるは仏家一大事の因縁なり(修証義)
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生死の中の雪ふりしきる
木の葉散る歩きつめる
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昭和二年三年、或は山陽道、或は山陰道、或は四国九州をあてもなくさまよふ。
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踏みわける萩よすすきよ
この旅、果もない旅のつくつくぼうし
へうへうとして水を味ふ
落ちかかる月を観てゐるに一人
ひとりで蚊にくはれてゐる
投げだしてまだ陽のある脚
山の奥から繭負うて来た
笠にとんぼをとまらせてあるく
歩きつづける彼岸花咲きつづける
まつすぐな道でさみしい
だまつて今日の草鞋穿く
ほろほろ酔うて木の葉ふる
しぐるるや死なないでゐる
張りかへた障子のなかの一人
水に影ある旅人である
雪がふるふる雪見てをれば
しぐるるやしぐるる山へ歩み入る
食べるだけはいただいた雨となり
木の芽草の芽あるきつづける
生き残つたからだ掻いてゐる
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昭和四年も五年もまた歩きつづけるより外なかつた。あなたこ
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