□本居士
本田親二
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【テキスト中に現れる記号について】
《》:ルビ
(例)祖父《じい》
|:ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
(例)四十九日|経《た》って
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時代はよく解りませんが、僕の祖父《じい》の若い時ですから、七十年ばかり前でしょう。
大隅国加治木《おおすみのくにかじき》に長念寺《ちょうねんじ》という寺がある。其寺《そこ》に、或《ある》人が死んで葬《ほうむ》られた。生前の名は忘れました。四十九日|経《た》ってから家族が墓石を建てたんです。その墓石――高サ約二尺くらいの小さな墓――に、仏名《ぶつみょう》が彫ってある、慥《たし》か四字でした。上の字は忘れましたが、「□本居士《ほんこじ》」と彫ってあります。
その「本」とい字の下の十の横の一《ぼう》に朱《しゅ》が入れてあるのです。今|現《げん》にその朱が入っています。
その十の字の一画の、由来因縁になるお話ですが、始め、墓石を建てた時、その「本」と云う字が、石工の誤りで、「木」と云う字になっていたのです。
それを誰《たれ》も気が着《つ》かないで、そのまま建ててしまったのですね。
ところが、その墓石を建てた晩に――死んだ人の親友に、妙善《みょうぜん》と云う僧侶《ぼうず》がある、これは別の天総寺《てんそうじ》という寺に、住職をしていました――その天総寺の門前へ来て、「妙善妙善。」と呼ぶ声がする。
その声が如何《いか》にも死んだ人の声に似ている。いつもその天総寺へ遊びに来る度《たんび》に、そう云う風にその人は呼んでいたそうです。
で、如何《いか》にもその声が似ているから、妙善は「まあお入《はい》んなさい。」と言ったんですね。そうすると、その人は入って来たんです。白装束のまんま、死んだ時の姿で、そうして庫裡《くり》へ上《あが》って来た。
ちゃんと座敷へ入って、坐蒲団の上へ坐ったそうです。
で、普通の挨拶をしたんですね、何と挨拶をしたか、それは知らないが。
その時、その妙善の梵妻《だいこく》が、お茶を持って入って来たんです。で、左《と》に右《かく》夫妻《ふたり》とも判然《はっきり》見た。
それから、その、梵妻《だいこと》の持って来たお茶を、その死人が飲み乾《ほ》したんです。そして、
「今夜少しお願いがあって来た。」と言ったんです。
「甚麼《どんな》事ですか、出来る事なら、何でもや
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