里の今昔
永井荷風
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）曲輪外《くるわそと》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）南側｜千束町《せんぞくまち》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）おしやま［＃「おしやま」に傍点］
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）われ／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
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昭和二年の冬、酉の市へ行つた時、山谷堀は既に埋められ、日本堤は丁度取崩しの工事中であつた。堤から下りて大音寺前の方へ行く曲輪外《くるわそと》の道も亦取広げられてゐたが、一面に石塊《いしころ》が敷いてあつて歩くことができなかつた。吉原を通りぬけて鷲《おほとり》神社の境内に出ると、鳥居前の新道路は既に完成してゐて、平日は三輪行《みのわゆき》の電車や乗合自動車の往復する事をも、わたくしは其日初めて聞き知つたのである。
吉原の遊里は今年昭和甲戌の秋、公娼廃止の令の出づるを待たず、既に数年前、早く滅亡してゐたやうなものである。其旧習と其情趣とを失へば、この古き名所は在つても無いのと同じである。
江戸のむかし、吉原の曲輪《くるわ》がその全盛の面影を留めたのは山東京伝の著作と浮世絵とであつた。明治時代の吉原と其附近の町との情景は、一葉女史の「たけくらべ」、広津柳浪の「今戸心中」、泉鏡花の「註文帳」の如き小説に、滅び行く最後の面影を残した。
わたくしが弱冠の頃、初めて吉原の遊里を見に行つたのは明治三十年の春であつた。「たけくらべ」が文芸倶楽部第二巻第四号に、「今戸心中」が同じく第二巻の第八号に掲載せられた其翌年である。
当時遊里の周囲は、浅草公園に向ふ南側｜千束町《せんぞくまち》三丁目を除いて、その他の三方にはむかしのまゝの水田《みづた》や竹藪や古池などが残つてゐたので、わたくしは二番目狂言の舞台で見馴れた書割、または「はや悲し吉原いでゝ麦ばたけ。」とか、「吉原へ矢先そろへて案山子かな。」など云ふ江戸座の発句を、そのまゝの実景として眺めることができたのである。
浄瑠璃と草双紙とに最初の文学的熱情を誘ひ出されたわれ／＼には、曲輪外のさびしい町と田圃の景色とが、いかに豊富なる魅力を示したであらう。
その頃、見返柳《みかへりやなぎ》の立つてゐた大門《おほもん》外の堤に
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