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〔譯〕人は須らく忙裏《ばうり》に間《かん》を占《し》め、苦中《くちゆう》に樂《らく》を存ずる工夫を著《つ》くべし。
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〔評〕南洲岩崎谷洞中に居る。砲丸雨の如く、洞口を出づる能はず。詩あり云ふ「百戰無［＃レ］功半歳間、首邱幸得［＃レ］返［＃二］家山［＃一］。笑儂向［＃レ］死如［＃二］仙客［＃一］。盡日洞中棋響間」（編者曰、此詩、長州ノ人杉孫七郎ノ作ナリ、南洲翁ノ作ト稱スルハ誤ル）謂はゆる忙《ばう》中に間を占むる者なり。然れども亦以て其の戰志無きを知るべし。余句あり、云ふ「可［＃レ］見南洲無［＃二］戰志［＃一］。砲丸雨裡間牽［＃レ］犬」と、是れ實録《じつろく》なり。
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九四　凡區［＃二］處人事［＃一］、當［＃下］先慮［＃二］其結局處［＃一］、而後下［＃上レ］手。無［＃レ］楫之舟勿［＃レ］行、無［＃レ］的之箭勿［＃レ］發。
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〔譯〕凡そ人事を區處《くしよ》するには、當さに先づ其の結局《けつきよく》の處を慮《おもんぱ》かりて、後に手を下すべし。楫《かぢ》無きの舟は行《や》る勿《なか》れ、的《まと》無きの箭《や》は發《はな》つ勿れ。
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九五　朝而不［＃レ］食、則晝而饑。少而不［＃レ］學、則壯而惑。饑者猶可［＃レ］忍、惑者不［＃レ］可［＃二］奈何［＃一］。
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〔譯〕朝《あさ》にして食《くら》はずば、晝《ひる》にして饑《う》う。少《わか》うして學ばずば、壯にして惑《まど》ふ。饑うるは猶｜忍《しの》ぶ可し、惑《まど》ふは奈何ともす可からず。
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九六　今日之貧賤不［＃レ］能［＃二］素行［＃一］、乃他日之富貴、必驕泰。今日之富貴不［＃レ］能［＃二］素行［＃一］、乃他日之患難、必狼狽。
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〔譯〕今日の貧賤《ひんせん》に素行《そかう》する能はずば、乃ち他日の富貴《ふうき》に、必ず驕泰《けうたい》ならん。今日の富貴《ふうき》に素行《そかう》する能はずんば、乃ち他日の患難《くわんなん》に、必ず狼狽《らうばい》せん。
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〔評〕南洲、顯職《けんしよく》に居り勳功《くんこう》を負《お》ふと雖、身極めて質素《しつそ》なり。朝廷｜賜《たま》ふ所の賞典《しやうてん》二千石は、悉《こと／″＼》く私學校の費《ひ》に充《あ》つ。貧困《ひんこん》なる者あれば、嚢《のう》を傾《かたぶ》けて之を賑《すく》ふ。其の自ら視ること※［＃「陷のつくり＋欠」、６５−６］然《かんぜん》として、微賤《びせん》の時の如し。
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九七　雅事多是虚、勿［＃下］謂［＃二］之雅［＃一］而耽［＃上レ］之。俗事却是實、勿［＃下］謂［＃二］之俗［＃一］而忽［＃上レ］之。
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〔譯〕雅事《がじ》多くは是れ虚《きよ》なり、之を雅《が》と謂うて之に耽《ふけ》ること勿れ。俗事却て是れ實なり、之を俗と謂うて之を忽《ゆるがせ》にすること勿れ。
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九八　歴代帝王、除［＃二］唐虞［＃一］外、無［＃二］眞禪讓［＃一］。商周已下、秦漢至［＃二］於今［＃一］、凡二十二史、皆以［＃レ］武開［＃レ］國、以［＃レ］文治［＃レ］之。因知、武猶［＃レ］質、文則其毛彩、虎豹犬羊之所［＃二］以分［＃一］也。今之文士、其可［＃レ］忘［＃二］武事［＃一］乎。
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〔譯〕歴代《れきだい》の帝王、唐虞《たうぐ》を除《のぞ》く外、眞の禪讓《ぜんじやう》なし。商周《しやうしう》已下《いか》秦漢《しんかん》より今に至るまで、凡そ二十二史、皆武を以て國を開き、文を以て之を治む。因つて知る、武は猶｜質《しつ》のごとく、文は則ち其の毛彩《まうさい》にして、虎豹《こへう》犬羊の分るゝ所以なるを。今の文士、其れ武事を忘る可けんや。
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九九　遠方試［＃レ］歩者、往往舍［＃二］正路［＃一］、※［＃「走にょう＋多」、６６−３］［＃二］捷徑［＃一］、或繆入［＃二］林※［＃「くさかんむり／奔」、６６−３］［＃一］、可［＃レ］嗤也。人事多類［＃レ］此。特記［＃レ］之。
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〔譯〕遠方《えんぱう》に歩を試《こゝろ》むる者、
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