げ終わり］

［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
七三　凡事有［＃二］眞是非［＃一］、有［＃二］假是非［＃一］。假是非、謂［＃三］通俗之所［＃二］可否［＃一］。年少未［＃レ］學、而先了［＃二］假是非［＃一］、※［＃「二点しんにょう＋台」、第３水準１−９２−５３］［＃レ］後欲［＃レ］得［＃二］眞是非［＃一］、亦不［＃レ］易［＃レ］入。所［＃レ］謂先入爲［＃レ］主、不［＃レ］可［＃二］如何［＃一］耳。
［＃ここから１字下げ、折り返して２字下げ］
〔譯〕凡そ事に眞是非《しんぜひ》有り、假是非《かぜひ》有り。假是非とは、通俗《つうぞく》の可否する所を謂ふ。年｜少《わか》く未だ學ばずして、先づ假是非を了《れう》し、後に※［＃「二点しんにょう＋台」、第３水準１−９２−５３］《およ》んで眞是非を得んと欲するも、亦入り易《やす》からず。謂はゆる先入《せんにふ》主《しゆ》と爲《な》り、如何ともす可らざるのみ。
［＃ここで字下げ終わり］

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七四　果斷、有［＃二］自［＃レ］義來者［＃一］。有［＃二］自［＃レ］智來者［＃一］。有［＃二］自［＃レ］勇來者［＃一］。有［＃下］并［＃二］義與［＃一レ］智而來者［＃上］、上也。徒勇而已者殆矣。
［＃ここから１字下げ、折り返して２字下げ］
〔譯〕果斷《くわだん》は、義《ぎ》より來るもの有り。智《ち》より來るもの有り。勇《ゆう》より來るもの有り。義と智とを併《あは》せて來るもの有り、上《じやう》なり。徒《たゞ》に勇《ゆう》のみなるは殆《あやふ》し。
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〔評〕關八州《くわんはつしう》は古より武を用ふるの地と稱す。興世《おきよ》王｜反逆《はんぎやく》すと雖、猶｜將門《まさかど》に説いて之に據《よ》らしむ。小田原の役《えき》、豐《ほう》公は徳川公に謂うて曰ふ、東方に地あり、江戸《えど》と曰ふ、以て都府《とふ》を開く可しと。一新《いつしん》の始《はじ》め、大久保公｜遷都《せんと》の議《ぎ》を獻《けん》じて曰ふ、官軍已に勝《か》つと雖、東賊《とうぞく》猶未だ滅《ほろ》びず、宜しく非常《ひじやう》の斷《だん》を以て非常の事を行ふべしと。先見の明｜智《ち》と謂ふ可し。
［＃ここで字下げ終わり］

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七五　公私在［＃レ］事、又在［＃レ］情。事公而情私者有［＃レ］之。事私而情公者有［＃レ］之。爲［＃レ］政者、宜［＃下］權［＃二］衡人情事理輕重處［＃一］、以用［＃中］其中於［＃上レ］民。
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〔譯〕公私《こうし》は事に在り、又情に在り。事公にして情私なるもの之有り。事私にして情公なるもの之有り。政を爲す者は、宜しく人情｜事理《じり》輕重《けいぢゆう》の處を權衡《けんかう》して、以て其の中《ちゆう》を民に用ふべし。
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〔評〕南洲城山に據《よ》る。官軍｜柵《さく》を植《う》ゑて之を守る。山縣《やまがた》中將書を南洲に寄せて兩軍｜殺傷《さつしやう》の慘《さん》を極言《きよくげん》す。南洲其の書を見て曰ふ、我れ山縣に負《そむ》かずと、斷然《だんぜん》死に就《つ》けり。中將は南洲の元《げん》を視《み》て曰ふ、惜《を》しいかな、天下の一勇將を失へりと、流涕《りうてい》すること之を久しうせり。噫《あゝ》公私情盡せり。
［＃ここで字下げ終わり］

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七六　愼獨工夫、當［＃下］如［＃三］身在［＃二］稠人廣座中［＃一］一般［＃上］。應酬工夫、當［＃下］如［＃二］間居獨處時［＃一］一般［＃上］。
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〔譯〕愼獨《しんどく》の工夫《くふう》は、當《まさ》に身｜稠人《ちうじん》廣座《くわうざ》の中に在るが如く一｜般《ぱん》なるべし。應酬《おうしう》の工夫は、當《まさ》に間居《かんきよ》獨處《どくしよ》の時の如く一般なるべし。
［＃ここで字下げ終わり］

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七七　心要［＃二］現在［＃一］。事未［＃レ］來、不［＃レ］可［＃レ］邀。事已往、不［＃レ］可［＃レ］追。纔追纔邀、便是放心。
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〔譯〕心は現在《げんざい》せんことを要《えう》す。事未だ來らずば、邀《むか》ふ可らず。事已に往《ゆ》かば、追《お》ふ可らず。纔《わづ》かに追ひ纔かに邀へば、便《すなは》ち是れ放心《はうしん》なり。
［＃ここで字下げ終わり］

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七八　物集［＃二］於其所［＃一レ］好、人也。事赴［＃二］於所［＃一レ］不［＃レ］期、天也。
［＃ここから１字下げ、折り返して２
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