冒した者/三好十郎

よして下さい！
舟木　なんだ？
私　しかし、どんな冷静な科学者にもパラノイアは有り得る。
舟木　うん？　……（ジロジロ私を見て）それは有り得る。
私　狂人を診察している医者が、その狂人よりも深く狂っていると言う事だって、あり得ない事ではない。
舟木　うん、そりゃ……あんた、何を言う気だ？
私　此の家の相続権は、広島の老人が死ねば柳子さんに来るそうですね？
舟木　そうのようだな。
私　……そして、あなたにも、多少権利が有る。
舟木　いや私のは権利と言うよりも、非公式な、ここの元の主人の手紙だとか何とか、遺言書ではないから、表面上の効力は無いだろう。しかし実質的には、一番強い権利があるとも言えない事はない、私が主張する気になれば、全部譲渡すると言う伯父自身の自筆の文書なんだから、さて、しかし、どんなもんだか――とにかく、いずれにせよ、広島の伯母はまだ生きているし、柳子さんと言う人もいるし、まだまだ先のことで、現在問題にはならんだろう。ハハ、しかし、なぜあんた、そんな事を言うんだ？
私　いや僕は別に。ただ、奥さんが、心配なすっているもんだから――
織子　お願いですから、あなた！　もう私たち、ここを出ましょう！　いいじゃありませんの、そんなサトナリアムだとか何とか、どうでも――私は、怖いんです！
舟木　ああ、（私に）これはクリスチャンです。クリスチャンには、大概、一種の被害妄想――ではない、自分も他人も年中悪を犯しているような、罪を犯してるような気がしている。そのコンプレックスのちく積を裏返しにしたものが神だ。だから逆に神の存在そのものが、そんなコンプレックスを生み出す第一の固定観念なんだな。ハハ！
織子　笑うのはよして下さい！　お願いですから――
［＃ここから３字下げ］
（そこへ、着くずれた着物のままで、若宮がヨロヨロしながら入って来る）
［＃ここで字下げ終わり］
房代　あ、お父さん、ど、どうしたの？
若宮　……（眼をキョトキョトさせて）うむ。舟木さん、どこだ？
舟木　私はここに居る。どうしました？
若宮　やあ。あんたに私あ――私あチョイと聞きたい事がある。チャンと返事をしてほしいと思う。本当の事を聞かしてほしいんだ。
舟木　……なんだろうか？
若宮　あんた、私のからだの事で浮山に言ったそうだな？　ホントは心臓も悪い。心臓の方が悪い。もう永いことはない。……そう言ったそう

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