ﾔを輓《ひ》かんとてなりき。アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］は聲を顫《ふるは》せてこれを制せんとしつれど、その聲は萬人のその名を呼べるに打ち消されぬ。ベルナルドオ［＃「ベルナルドオ」に傍線］は歌女を車に載せ、おのれは踏板に上りて説き慰めたり。我も轅《ながえ》を握りてかの少年の群と共に喜びぬ。惜むらくは時早く過ぎて、たゞ美しかりし夢の痕を我心の中に留めしのみ。
歸路に珈琲《コーヒー》店に立寄りしに、幸にベルナルドオ［＃「ベルナルドオ」に傍線］に逢ひぬ。羨むべき友なるかな。彼はアヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］に近づき、アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］ともの語せり。友のいはく。アントニオ［＃「アントニオ」に傍線］よ。奈何《いか》なりしぞ。汝が心は動かずや。若し骨焦がれ髓《ずゐ》燃えずば、汝は男子にあらじ。さきの年我が彼に近づかんとせしとき、汝は實に我を妨げたり。汝は何故にヘブライオス［＃「ヘブライオス」に二重傍線］語を學ぶことを辭《いな》みしか。若し辭まずば、かゝる女と並び坐することを得しならん。汝は猶アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］の我｜猶太《ユダヤ》少女なることを疑ふにや。我にはかく迄似たる女の世にあらんとは信ぜられず。アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］はたしかに猶太をとめなり。我にチプリイ［＃「チプリイ」に二重傍線］の酒を飮せし少女なり。少女は巣を立ちし「フヨニツクス」鳥の如く、かの穢《けがら》はしき猶太廓を出でつるなり。われ。そは信じ難き事なり。我も昔一たびかの女を見きと覺ゆ。若し其人ならば、猶太教徒にあらずして加特力教徒なること疑なし。汝も熟々《つく／″＼》彼姿を見しならん。不幸なる猶太教徒の皆負へるカイン［＃「カイン」に傍線］（亞當《アダム》の子）が印記《しるし》は、一つとしてその面に呈《あらは》れたるを見ざりき。又その詞さへその聲さへ、猶太の民にあるまじきものなり。ベルナルドオ［＃「ベルナルドオ」に傍線］よ。我心はアヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］が妙音世界に遊びて、ほと／＼歸ることを忘れたり。汝は彼少女に近づきたり。汝は彼少女ともの語せり。彼少女は何をか云ひし。彼少女も我等と同じくこよひの幸《さいはひ》を覺えたりしか。友。アントニオ［＃「アントニオ」に傍線］よ。汝が感動せるさまこそ珍らしけれ。「ジエスヰタ」の學�
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