の人を迷庵※［＃「木＋夜」、第３水準１−８５−７６］斎と併《あわ》せ論ずるのは、少しく西人《せいじん》のいわゆる髪を握《つか》んで引き寄せた趣がある。屋根屋三右衛門と抽斎との間には、交際がなかったらしい。

　　　その十四

　後に抽斎に医学を授ける人は伊沢蘭軒である。名は信恬《しんてん》、通称は辞安《じあん》という。伊沢｜氏《うじ》の宗家《そうか》は筑前国《ちくぜんのくに》福岡《ふくおか》の城主｜黒田家《くろだけ》の臣であるが、蘭軒はその分家で、備後国《びんごのくに》福山の城主｜阿部伊勢守《あべいせのかみ》正倫《まさとも》の臣である。文政十二年三月十七日に歿して、享年五十三であったというから、抽斎の生れた時二十九歳で、本郷《ほんごう》真砂町《まさごちょう》に住んでいた。阿部家は既に備中守《びっちゅうのかみ》正精《まさきよ》の世になっていた。蘭軒が本郷丸山の阿部家の中屋敷に移ったのは後の事である。
　阿部家は尋《つい》で文政九年八月に代替《だいがわり》となって、伊予守｜正寧《まさやす》が封《ほう》を襲《つ》いだから、蘭軒は正寧の世になった後《のち》、足掛《あしかけ》四年阿部家の館《やかた》に出入《いでいり》した。その頃抽斎の四人目の妻｜五百《いお》の姉が、正寧の室《しつ》鍋島氏《なべしまうじ》の女小姓を勤めて金吾《きんご》と呼ばれていた。この金吾の話に、蘭軒は蹇《あしなえ》であったので、館内《かんない》で輦《れん》に乗ることを許されていた。さて輦から降りて、匍匐《ほふく》して君側《くんそく》に進むと、阿部家の奥女中が目を見合せて笑った。或日《あるひ》正寧が偶《たまたま》この事を聞き知って、「辞安は足はなくても、腹が二人前《ににんまえ》あるぞ」といって、女中を戒めさせたということである。
　次は抽斎の痘科《とうか》の師となるべき人である。池田氏、名は※［＃「大／淵」、４８−５］《いん》、字《あざな》は河澄《かちょう》、通称は瑞英《ずいえい》、京水《けいすい》と号した。
　原来《がんらい》疱瘡《ほうそう》を治療する法は、久しく我国には行われずにいた。病が少しく重くなると、尋常の医家は手を束《つか》ねて傍看《ぼうかん》した。そこへ承応《じょうおう》二年に戴曼公《たいまんこう》が支那から渡って来て、不治の病を治《ち》し始めた。※［＃「龍／共」、第３水準１−９４−８７］廷賢《きょうていけん》を宗《そう》とする治法を施したのである。曼公、名は笠《りつ》、杭州《こうしゅう》仁和県《じんわけん》の人で、曼公とはその字《あざな》である。明《みん》の万暦《ばんれき》二十四年の生《うまれ》であるから、長崎に来た時は五十八歳であった。曼公が周防国《すおうのくに》岩国《いわくに》に足を留めていた時、池田｜嵩山《すうざん》というものが治痘の法を受けた。嵩山は吉川《きっかわ》家の医官で、名を正直《せいちょく》という。先祖《せんそ》は蒲冠者《かばのかんじゃ》範頼《のりより》から出て、世々《よよ》出雲《いずも》におり、生田《いくた》氏を称した。正直の数世《すせい》の祖｜信重《しんちょう》が出雲から岩国に遷《うつ》って、始《はじめ》て池田氏に更《あらた》めたのである。正直の子が信之《しんし》、信之の養子が正明《せいめい》で、皆曼公の遺法を伝えていた。
　然るに寛保二年に正明が病んでまさに歿せんとする時、その子｜独美《どくび》は僅《わずか》に九歳であった。正明は法を弟｜槙本坊詮応《まきもとぼうせんおう》に伝えて置いて瞑《めい》した。そのうち独美は人と成って、詮応に学んで父祖の法を得た。宝暦十二年独美は母を奉じて安芸国《あきのくに》厳島《いつくしま》に遷った。厳島に疱瘡が盛《さかん》に流行したからである。安永二年に母が亡くなって、六年に独美は大阪に往《ゆ》き、西堀江《にしほりえ》隆平橋《りゅうへいばし》の畔《ほとり》に住んだ。この時独美は四十四歳であった。
　独美は寛政四年に京都に出て、東洞院《ひがしのとういん》に住んだ。この時五十九歳であった。八年に徳川｜家斉《いえなり》に辟《め》されて、九年に江戸に入《い》り、駿河台《するがだい》に住んだ。この年三月独美は躋寿館《せいじゅかん》で痘科を講ずることになって、二百俵を給せられた。六十四歳の時の事である。躋寿館には独美のために始て痘科の講座が置かれたのである。
　抽斎の生れた文化二年には、独美がまだ生存して、駿河台に住んでいたはずである。年は七十二歳であった。独美は文化十三年九月六日に八十三歳で歿した。遺骸《いがい》は向島《むこうじま》小梅村《こうめむら》の嶺松寺《れいしょうじ》に葬られた。
　独美、字は善卿《ぜんけい》、通称は瑞仙《ずいせん》、錦橋《きんきょう》また蟾翁《せんおう》と号した。その蟾翁と号したには面白い
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