高級芸術として尊重しなくてはならなくなる。わたくしが抽斎の心胸を開発して、劇の趣味を解するに至らしめた人々に敬意を表して、これを学者、医者、画家の次に数えるのは、好む所に阿《おもね》るのではない。
その二十二
真志屋五郎作は神田|新石町《しんこくちょう》の菓子商であった。水戸家《みとけ》の賄方《まかないかた》を勤めた家で、或《ある》時代から故《ゆえ》あって世禄《せいろく》三百俵を給せられていた。巷説《こうせつ》には水戸侯と血縁があるなどといったそうであるが、どうしてそんな説が流布《るふ》せられたものか、今考えることが出来ない。わたくしはただ風采《ふうさい》が好《よ》かったということを知っているのみである。保さんの母|五百《いお》の話に、五郎作は苦味走《にがみばし》った好《よ》い男であったということであった。菓子商、用達《ようたし》の外、この人は幕府の連歌師《れんがし》の執筆をも勤めていた。
五郎作は実家が江間氏《えまうじ》で、一時|長島《ながしま》氏を冒《おか》し、真志屋の西村氏を襲《つ》ぐに至った。名は秋邦《しゅうほう》、字《あざな》は得入《とくにゅう》、空華《くうげ》、月所《げっしょ》、如是縁庵《にょぜえんあん》等と号した。平生《へいぜい》用いた華押《かおう》は邦の字であった。剃髪《ていはつ》して五郎作|新発智東陽院寿阿弥陀仏曇※[#「大/周」、第3水準1−15−73]《しんぼっちとうよういんじゅあみだぶつどんちょう》と称した。曇※[#「大/周」、第3水準1−15−73]とは好劇家たる五郎作が、音《おん》の似通《にかよ》った劇場の緞帳《どんちょう》と、入宋《にゅうそう》僧※[#「大/周」、第3水準1−15−73]然《ちょうねん》の名などとを配合して作った戯号《げごう》ではなかろうか。
五郎作は劇神仙《げきしんせん》の号を宝田寿来《たからだじゅらい》に承《う》けて、後にこれを抽斎に伝えた人だそうである。
宝田寿来、通称は金之助《きんのすけ》、一に閑雅《かんが》と号した。『作者|店《たな》おろし』という書に、宝田とはもと神田より出《い》でたる名と書いてあるのを見れば、真《まこと》の氏《うじ》ではなかったであろう。浄瑠璃《じょうるり》『関《せき》の扉《と》』はこの人の作だそうである。寛政六年八月に、五十七歳で歿した。五郎作が二十六歳の時で、抽斎の生れ
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