稽古《けいこ》に通ったことであろう。
母五百も声が好《よ》かったが、陸はそれに似た美声だといって、勝三郎が褒《ほ》めた。節も好く記《おぼ》えた。三味線《さみせん》は「宵《よい》は待ち」を弾《ひ》く時、早く既に自ら調子を合せることが出来、めりやす「黒髪」位に至ると、師匠に連れられて、所々《しょしょ》の大浚《おおざらえ》に往った。
勝三郎は陸を教えるに、特別に骨を折った。月六斎《つきろくさい》と日を期して、勝三郎が喜代蔵《きよぞう》、辰蔵《たつぞう》二人の弟子《でし》を伴って、お玉が池の渋江の邸《やしき》に出向くと、その日には陸《くが》も里親の許《もと》から帰って待ち受けていた。陸の浚《さらえ》が畢《おわ》ると、二番位演奏があって、その上で酒飯《しゅはん》が出た。料理は必ず青柳《あおやぎ》から為出《しだ》した。嘉永四年に渋江氏が本所台所町に移ってからも、この出稽古は継続せられた。
その百十三
渋江氏が一旦《いったん》弘前に徙《うつ》って、その後《のち》東京と改まった江戸に再び還《かえ》った時、陸《くが》は本所緑町に砂糖店《さとうみせ》を開いた。これは初め商売を始めようと思って土著《どちゃく》したのではなく、唯｜稲葉《いなば》という家の門の片隅に空地《くうち》があったので、そこへ小家《こいえ》を建てて住んだのであった。さてこの家に住んでから、稲葉氏と親しく交わることになり、その勧奨に由《よ》って砂糖店をば開いたのである。また砂糖店を閉じた後《のち》に、長唄の師匠として自立するに至ったのも、同じ稲葉氏が援助したのである。
本所には三百石｜取《どり》以上の旗本で、稲葉氏を称したものが四軒ばかりあったから、親しくその子孫について質《ただ》さなくては、どの家かわからぬが、陸を庇護《ひご》した稲葉氏には、当時四十何歳の未亡人の下《もと》に、一旦人に嫁して帰った家附《いえつき》の女《むすめ》で四十歳位のが一人、松さん、駒《こま》さんの兄弟があった。この松さんは今｜千秋《せんしゅう》と号して書家になっているそうである。
陸が小家に移った当座、稲葉氏の母と娘とは、湯屋に往くにも陸をさそって往き、母が背中を洗って遣《や》れば、娘が手を洗って遣るというようにした。髪をも二人で毎日種々の髷《まげ》に結《ゆ》って遣った。
さて稲葉の未亡人のいうには、若いものが坐食していては
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