からである。何故《なにゆえ》というに、もし成善が母と倶《とも》に往こうといったなら、藩は放ち遣ることを聴《ゆる》さなかったであろう。
成善は母に約するに、他日東京に迎え取るべきことを以てした。しかし藩の必ずこれを阻格《そかく》すべきことは、母子皆これを知っていた。約《つづ》めて言えば、弘前を去る成善には母を質《ち》とするに似た恨《うらみ》があった。
藩が脱籍者の輩出せんことを恐るるに至ったのは、二、三の忌むべき実例があったからである。その首《しゅ》におるものは、彼《か》の勘定奉行を罷《や》めて米穀商となった平川半治である。当時｜此《かく》の如く財利のために士籍を遁《のが》れようとする気風があったことは、渋江氏もまた親しくこれを験することを得た。或人は五百《いお》に説いて、東京両国の中村楼を買わせようとした。今千両の金を投じて買って置いたなら、他日｜鉅万《きょまん》の富《とみ》を致すことが出来ようといったのである。或人は東京神田｜須田町《すだちょう》の某売薬株を買わせようとした。この株は今廉価を以て贖《あがな》うことが出来て、即日から月収三百両｜乃至《ないし》五百両の利があるといったのである。五百のこれに耳を仮《か》さなかったことは固《もと》よりである。
当時藩職におって、津軽家をして士を失わざらしめんと欲し、極力脱籍を防いだのは、大参事｜西館孤清《にしだてこせい》である。成善は西館を訪《と》うて、東京に往くことを告げた。西館はおおよそこういった。東京に往くは好《よ》い。学業成就して弘前に帰るなら、我らはこれを任用することを吝《おし》まぬであろう。しかし半途にして母を迎え取らんとするが如きことがあったなら、それは郷土のために謀って忠ならざることを証するものである。我藩はこれを許さぬであろうといった。成善は悲痛の情を抑えて西館の許《もと》を辞した。
成善は家禄を割《さ》いて、その五人扶持を東京に送致してもらうことを、当路の人に請うて允《ゆる》された。それから長持｜一棹《ひとさお》の錦絵を書画兼骨董商｜近竹《きんたけ》に売った。これは浅草｜蔵前《くらまえ》の兎桂《とけい》等で、二十枚百文位で買った絵であるが、当時三枚二百文｜乃至《ないし》一枚百文で売ることが出来た。成善はこの金を得て、半《なかば》は留《とど》めて母に餽《おく》り、半はこれを旅費と学資とに充《あ》て
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