した清常でないことは疑を容《い》れない。已《や》むことなくば一説がある。同じ册子の定五郎相續願の直前に、同じく年月日を闕《か》いた沙汰書が載せてある。これは五郎兵衞の病氣のために、伯父久衞門が相續することを聽許《ていきよ》する文である。此五郎兵衞を清常とするときは、十三代久衞門、十四代定五郎となるであらう。
次に同じ册子に嘉永七｜寅霜月《とらのしもつき》とした願書があつて、これは眞志屋が既に二本氏から金澤氏に轉寓した後の文である。眞志屋五郎作が金澤方にゐながら、五郎兵衞と改稱したいと云ふので、五郎作の叔父永井榮伯が連署してゐる。此願書が定五郎相續願の直後に載せてあるのを見れば、或は定五郎は相續後に一旦五郎作と稱し、次で金澤氏に寓して、五郎兵衞と改めたのではなからうか。それは兎も角も、山崎久次郎を以て兄とする五郎作は、此文に見えてゐる五郎作即ち永井榮伯の兄の子の五郎作ではなからうか。因《ちなみ》に云ふ。壽阿彌を請じて源氏物語を講ぜしめた永井榮伯は、眞志屋の親戚であつたことが、此文に徴して知られる。師岡氏未亡人の言《こと》に據れば、わたくしが前《さき》に諸侯の抱醫か町醫かと云つた榮伯は、町醫であつたのである。
わたくしの眞志屋文書より獲《え》た所の繼承順序は、概《おほむ》ね此《かく》の如きに過ぎない。今にして壽阿彌の手紙を顧《かへりみ》ればその所謂《いはゆる》「愚姪《ぐてつ》」は壽阿彌に家人株《けにんかぶ》を買つて貰つた鈴木、師岡、乃至《ないし》山崎ではなくて、眞志屋十二代清常であつた。鈴木、師岡は伊澤の刀自や師岡未亡人の言《こと》の如く、壽阿彌の妹の子であらう。山崎は稍《やゝ》疑はしい。案ずるに偶然師岡氏と同稱であつた山崎は、某代五郎作の實兄で、鈴木と師岡とは義兄としてこれを遇してゐたのではなからうか。清常に至つては壽阿彌がこれを謂つて姪《てつ》となす所以《ゆゑん》を審《つまびらか》にすることが出來ない。
二十三
わたくしは師岡未亡人に、壽阿彌の妹の子が二人共｜蒔繪《まきゑ》をしたことを聞いた。しかし先づ蒔繪を學んだのは兄鈴木で、師岡は鈴木の傍《かたはら》にあつてその爲《な》す所に傚《なら》つたのださうである。
わたくしは又伊澤の刀自に、其父｜榛軒《しんけん》が壽阿彌の姪《をひ》をして櫛《くし》に蒔繪せしめたことを聞いた。此蒔繪師の號はすゐさいで
前へ
次へ
全52ﾍﾟｰｼﾞ中37ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
森 鴎外 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ