た。この父子の他《ほか》、俳優にして香以の雨露に浴したものには、猶《なお》市川小団次、中村｜鴻蔵《こうぞう》、市川米五郎、松本国五郎等がある。
　香以の通った妓楼は初め吉原江戸町一丁目玉屋山三郎方で、後｜角町《すみまち》稲本楼である。玉屋には濃紫《こむらさき》、稲本には二世小稲がいた。引手茶屋は玉屋に通った時、初め近江屋《おうみや》半四郎、後大坂屋忠兵衛、稲本に通った時仲の町の鶴彦《つるひこ》であった。
　香以が取巻はほとんど数え尽されぬ程あった。中にはこれを取巻に厠《まじ》うるはあるいは酷に失するかも知れぬと思われる人もある。しかし区別して論ずることもまた容易でない。
　俳諧師には既に挙げた為山、永機の外、鳥越等栽、原田梅年、牧冬映、野村守一がある。梅年は後六世雪中庵と称した。嵐雪、吏登、蓼太《りょうた》、完来、対山、梅年と云う順序だそうである。守一、通称は新蔵、鶴歩庵《かくほあん》と云った。
　狂歌師には勝田諸持とその子福太郎と、室田鶴寿、石橋真国がある。福太郎は綽号《あだな》を油徳利と云った。後に一中節において父の名を襲《つ》ぎ、二世紫文となった人である。鶴寿は梅屋と云った。通称は又兵衛、長谷川町の待合茶屋である。真国は通称七兵衛である。
　狂言作者には河竹新七、次で瀬川｜如皐《じょこう》がある。新七は元の柴晋助《しばしんすけ》である。
　彫工には石黒某がある。画家には取巻に算すべからざる人もあるが、松本交山、狩野｜晏川《あんせん》、月岡芳年、柴田是真、鳥居清満、辻花雪、福島｜隣春《ちかはる》、四方梅彦がある。傭書家には宮城玄魚がある。
　商人もしくは商家の隠居には先ず小倉｜阿猿《おさる》がある。団子坂の質屋の隠居で、後に是阿弥と云った。阿心庵是仏がある。谷中三河屋の主人である。大津屋｜古朴《こぼく》がある。船宿の隠居である。金屋仙之助の竺仙《ちくせん》がある。竹川町の競《せり》呉服商である。
　医師に石川｜甫淳《ほじゅん》がある。外科専門であった。俳諧の号を雁伍《がんご》と云った。
　落語家には乾坤坊良斎、五明楼｜玉輔《たますけ》、春風亭柳枝、入船米蔵がある。玉輔は馬生《ばしょう》の後の名である。講談師には二代目文車、桃川｜燕国《えんこく》、松林伯円がある。燕国は後の如燕《じょえん》である。

　　　　　　　八

　専業の幇間《ほうかん》で、当時山城河岸の家へ出入していたものは、桜川善孝、荻江《おぎえ》千代作、都千国、菅野《すがの》のん子等である。千国は初の名が荻江露助、後に千中と云う。玄冶店《げんやだな》に住んでいた。また吉原に往った時に呼ばれたものは都｜有中《うちゅう》、同《おなじく》権平、同米八、清元千蔵、同仲助、桜川寿六、花柳鳴助等である。中にも有中は香以がその頓才《とんさい》を称して、常に傍《かたわら》に侍せしめた。
　吉原の女芸者は見番大黒屋庄六方から、きわ、ぎん、春、鶴《つる》等が招かれた。きわは後花柳寿輔の妻になった。春は当時既に都権平の妻になっていた。駿河屋の鶴は間もなく香以の囲物《かこいもの》にせられた。
　香以は暫く吉原に通っているうちに、玉屋の濃紫を根引した。その時濃紫が書いたのだと云って「紫の初元結に結込めし契は千代のかためなりけり」と云う短冊が玉屋に残っていた。本妻は濃紫との折合が悪いと云って木場へ還された。濃紫は女房くみとなり、次でふさと改めた。これは仲の町の引手茶屋駿河屋とくの抱《かかえ》鶴が引かせられたより前の事である。
　家にいての香以の生活は余り贅沢《ぜいたく》ではなかった。料理は不断｜南鍋町《みなみなべちょう》の伊勢勘から取った。蒲焼《かばやき》が好で、尾張屋、喜多川が常に出入した。特に人に馳走《ちそう》をする時などは、大抵数寄屋町の島村半七方へ往った。香以を得意の檀那としていた駕籠屋《かごや》は銀座の横町にある方角と云う家で、郵便のない当時の文使《ふみづかい》に毎日二人ずつの輿丁《よてい》が摂津国屋に詰めていた。
　濃紫が家に来た後も、香以の吉原通は息《や》まなかった。遊に慣れたものは燈燭《とうしょく》を列《つら》ねた筵席《えんせき》の趣味を忘るることを得ない。次の相手は同じ玉屋の若紫であった。
　ある日香以は松本交山を深川富が岡｜八幡宮《はちまんぐう》の境内に訪うて、交山が松竹を一双の金屏風《きんびょうぶ》に画いたのを見た。これは某《それがし》が江戸町一丁目和泉屋平左衛門の抱泉州に贈らむがために画かせたものであった。
　香以はこの屏風を横奪して、交山には竹川町点心堂の餡《あん》に、銀二十五両を切餅《きりもち》として添えて遺《おく》った。当時二十五両包を切餅と称したからである。交山は下戸であった。
　香以は屏風巻上始末を書いて悪摺《あくずり》に摺《す》らせ、知友の間に頒《わか》
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