つた。勿論滑稽は先づ隠して置いて後に顕した。落人も見るかやの歌の辺《あたり》は、真面目な著附で出た二人が真面目な科《しぐさ》をしてゐた。さて、詞《ことば》に色をや残すらむで、二人が抱き合ふと、そこへ山賊が大勢出る。うぬ等は猫間《ねこま》の落人だらう、ふざけた真似をしやがるなと云つて、二人の衣類を剥ぐ。わん平は剥身絞《むきみしぼり》の襦袢と鬱金《うこん》木綿の越中褌とになり、おだるは例の長襦袢一つになる。そしておだるはわざと後向になつて、黄色い斑を見せる。山賊はわん平を剥ぐ時、懐から出た白旗を取り上げ、こりやこれ猫間の白旗云々の白《せりふ》を言ふ。是が次の地雷太郎と弓之助とのだんまりの種になるのである。此場のおだるわん平が剥がれる処は大受であつた。」
その二百八十六
塩田氏は此年甲寅に小野｜令図《れいと》の家に催された茶番の事を語ること前記の如くであつた。茶番が此の如く当時の士人の家に行はれたのは、文明史上の事実である。何れの国何れの世にも、民間藝術はある。茶番と称する擬劇も亦其一である。わたくしはその由つて来る所が知りたい。
わたくしは此に民間藝術史上より茶番を概説する余地を有せない。しかしわたくしは少くも茶番を小野の家に演じた人々が、いかにして其技を伝へたかと云ふことを問ひたい。
わたくしは塩田氏に聞いた。当時吉原の幇間に鳥羽屋｜喜三次《きさんじ》と云ふものがあつて、滑稽踊と茶番とに長じてゐた。喜三次は其技を天野藤兵衛と云ふものに伝へた。天野は身分が幕府の同心で、常に狭斜に往来するものであつた。柏軒は屡々此藤兵衛を其家に招いて、酒間に技を演ぜしめた。「野呂松《のろま》の切破《きりやぶり》」、「山王祭」、「三人｜生酔《なまゑひ》」、「女湯覗《をんなゆのぞき》」等はその好んで演ずる所であつた。矢島｜優善《やすよし》、塩田｜良三《りやうさん》等の茶番は藤兵衛より出でたのださうである。柏軒の家とは中橋の家であらう。柏軒の丸山の家を離れて中橋に住んだ年月日は記載せられてゐぬが、わたくしは既に云つた如く、仮に天保丙申の歳としてゐるのである。
茶番にも文献がある。その詳《つまびらか》なることはわたくしの知らざる所であるが、或は思ふに茶番の書の如きは、概して多く存してをらぬのではなからうか。わたくしは又塩田氏に聞いた。当時本所に谷川｜又斎《いうさい》と云ふ医
前へ
次へ
全567ﾍﾟｰｼﾞ中437ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
森 鴎外 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ